155 有準備的戰鬥[第2頁/共3頁]

為了參與這個活動，臨時分開列隊步隊然後歸去，是不算插隊的。隻是每次都必須在前麵一小我結束應戰後，下一小我才氣分開步隊。

每天，在工廠列隊上工和列隊下工的時候，都有一小我在那邊把持這個可挪動稻草人，凡是能舉起中間的弩，持續十次擊中這個稻草人的，都能夠獲得一隻羊的獎品。而如果整天都冇有人能射中稻草人的，獎品就歸把持稻草人的那小我。

也有個把機警鬼實在內心明白這就是一張紙，但是這無毛病他們一樣佩帶上護身符，萬一它真的有效呢？

歸正……虔誠這東西又不是ph值，冇有試紙能夠查驗，夠不敷虔誠，還不是各路神棍說了算！

這護身符隻是一張簡樸的白紙，但是放在火上烤過今後，就會呈現一個褐色的標記。

當仇敵衝過來的時候，戴蒙安穩地舉起了弩。

當然度量著這類設法的人隻是個彆，就是淺顯的護身符，也無毛病二十世紀的哥薩克和二十一世紀的非洲兵士佩帶，何況絕大部分人都看到了白紙顯字的“神蹟”，因而他們都信心滿滿地把護身符戴上了，並且相互扳談要如何清算那些該死的異教徒。

因為戰亂實在太頻繁了，紐斯特裡亞均勻每三年遭受一次入侵――這在北方諸國中，還算是安靜的――有的國度如德文，每年都產生戰役，有內奸有內鬨，有的國度如科洛姆納，半個國度被內奸化為廢墟，而王室貴族們在剩下的那半個國度相互打來打去――比擬之下，紐斯特裡亞的確就是戰役的典範了。

然後，他們碰到了被仇敵拋下的俘虜。

各路神棍亂來信眾的套路大略如此，不是俺吹噓的法門不靈，是你的心不敷虔誠。

要說這個蠻橫混亂的期間有甚麼長處，大抵就是有戰役經曆的布衣的比率非常高。

工程職員架設木柵欄的時候，戰役職員也列好了步地。

他對他本身的部下們非常對勁，因為他們受過練習，從命號令，要說有甚麼完善的，那就是經曆了。

馬車上裝載的可拉縮防打擊木柵欄被卸下並在步隊火線支起，這類木柵欄的形狀和當代商戶在店鋪外利用的拉縮式鐵柵欄形狀很像，用輕易變形的四邊形來達到拉縮結果。辨彆是前麵和上麵都是尖刺外露的鐵釘，每隔幾個前麵還會放上三角形支架，由穩定的三角形來牢固全部木柵欄。

這是最簡樸的密寫墨水――用醋或者酸性果汁在白紙上寫過後，大要看起來仍然是一張白紙，隻要放在火上烤，先前的筆跡就會顯現出來――對於那些連本身的名字都是入廠今後認得的工人和農夫，如許的“神蹟”充足讓他們信賴了。