第74章 朽木不可雕[第4頁/共5頁]

作者有話要說：想了想，關於某四那段東南西北的笑話，還是申明一下。

二人相顧大笑，胡先生一邊笑一邊喘，又忙著說道：“想獲得，想獲得。你這小子，現在滿腹文章到是有了，敬老尊賢卻冇學上半分，隻怕尤往時更甚了罷？與你說理，哪次冇有激得老朽跳腳過！你這性子，也不知隨的哪個，半點也不似你父親與兄長！四爺，你是冇見過他的真臉孔！”

隻胡先生撚著鬍子笑問：“你說呢？”

不等中間的二位答話，阿敏便感覺不對，插話說道：“有為而治，那是抱負國裡纔有的境地吧？人若冇點尋求，現在還光著身子在樹林子中跑呢。”

見胤禛隻在一旁淺笑，並不搭話言語。年羹堯收了笑，當真說道：“四貝勒，實在也算不得甚麼，年幼無狀不知天高地厚，與先生駁嘴的幾句話，現在說來，隻搏個笑罷了。當時先生教三字經，說‘人之初，性本善’，我問其解如何，先生答‘人之初生，性子本美，統統惡人，皆今後受社會之感染而成。’”

“爺在中間啊。”阿敏不假思考答道。

不等胡先生再答，胤禛留步，回身，扯過阿敏，戳戳她額頭，笑道：“你啊！你啊！”隨之將阿敏扯到本身身後。順次指指身前身邊三小我，彆離說道：“東，南，西。”最後反手拍拍阿敏的胳膊，又說：“北。”再指天指地說“上，下”，然後對著阿敏問道：“你說爺現在在那裡？”

有問如何是無位真人。王雲貪。複雲。此一字巳繪出無位真人行樂了也。若也不識。隻得蛇足一上。言無位真人者。本非無位。強名之曰無位耳。若言有位。倒是無位。說他無位。倒是有位。要識無位真人。須從有位中會。比方一人。不住東南西北四位。立在者裡。若東望此人。則謂之西。西望此人。則謂之東。南北亦然。此乃逃一名而墮四位也。高低亦然。乃至塵塵刹刹亦然。但是塵塵刹刹。儘是有位真人。舉一言是有位真人。則百千萬億為無位真人也。今後一一推而廣之。將何為有位真人也。既不成名有位至心。難道無位真人而何。以是無位真人之名。如此而立。乃從有位真人。而得此名也。以是有因無有。無因有無。無便是有。有便是無。若於有無以外。另覓無位真人。保汝覓到驢年。亦不得夢見在。若也不會。參。

“先生沉默。不答。”

某四玩弄阿敏的這個點子，是自這段文裡得來的：

“著其義，考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，在執者去，眾覺得殃，是謂小康。”

“這個……時勢分歧，大同小康義理自不不異。周公乃三代前大儒，孔子也隻得夢中相見