第24章 chapter.24[第2頁/共3頁]

不知常，妄作凶。

功成名遂身退，天之道。

不見可欲，使民氣穩定。

第三章

澹（dàn）兮其若海，飂（liu）兮若無止。

玄牝之門，是謂六合根。

繩（min）繩不成名，複歸於無物。

域中有四大，而王居其一焉。

第八章

跂（qi）者不立，跨者不可。

六親反麵，有孝慈；

第二章

為有為，則無不治。

第二十一章

生之，畜之，生而不有，為而不恃（shi），長而不宰，是謂玄德。

第二十四章

功成事遂，百姓皆謂：我天然。

湛兮似或存。

愛民治國，能有為乎？

夫唯不成識，故強為之容：

我獨異於人，而貴求食於母。

第十章

孰能濁以靜之徐清？孰能安以久動之徐生？

載營魄抱一，能無離乎？

其上不皦（jiǎo），其下不昧（mèi）。

大道廢，有仁義；

絕巧棄利，盜賊無有。

第十二章

天門開闔（hé），能為雌乎？

我愚人之心也哉，沌（dun）沌兮！

是以聖報酬腹不為目，故去彼取此。

世人皆不足，而我獨若遺。

第一章

淵兮似萬物之宗。

天下皆知美之為美，斯惡（wu）已；皆知善之為善，斯不善已。

有物混成，先六合生。

第二十章

世人熙熙，如享太牢，如春登台。

第十一章

人法地，地法天，天法道，道法天然。

不尚賢，使民不爭。

惚兮恍兮，此中有象；恍兮惚兮，此中有物；窈（yǎo）兮冥兮，此中有精。

保此道者不欲盈。

綿綿若存，用之不勤。

第六章

上善若水。

孰為此者？六合。

聰明出，有大偽；

孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。

夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

寂兮寥（liáo）兮，獨立而不改，周行而不殆，可覺得天下母。

知名六合之始；馳名萬物之母。

吾何故知眾甫之狀哉？以此。

善之與惡（è），相去如何？

萬物並作，吾以觀其複。

夫唯不爭，故無尤。

五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人丁爽；馳騁畋獵，令民氣發瘋；可貴之貨，令人行妨（fáng）。

覆命曰常，知常曰明。

愛以身為天下，若可托天下。

故有無相生，難易相成，是非相形，高低相傾，音聲相和，前後相隨。

虛而不平，動而愈出。

古之善為士者，奧妙玄通，深不成識。

不貴可貴之貨，使民不為盜。

挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。

其在道也，曰餘食贅（zhui）形。

自古及今，其名不去，以閱眾甫。

水善利萬物而不爭，處世人之所惡，故幾於道。