第20章 2 專注讓生活遊刃有餘[第1頁/共2頁]

秦穆公叫九方皋去找千裡馬，過了一段時候，九方皋來回報說：“馬已經找到了，在沙丘。”

彆的一個妙手是一個白叟。

如果冇有專注的精力，很難設想廚子能將分化牛的事情做得如此入迷入化。

傳聞有一次剛好賢人孔子顛末，見到白叟粘蟬的模樣感到很別緻，就問：“您粘蟬的本領是如何學的呢？”白叟說道：“我練習的時候，在竹竿頭上放彈丸，從兩個放到五個，讓它們不掉下來，如許本領就練成了。我粘蟬的時候，身子靜止不動，像石頭一樣，手臂拿著竿子，像枯枝一樣。固然萬事萬物那麼多，我眼裡隻要蟬翼，我不因外物的竄改而影響我對蟬的專注，如何會粘不到呢？”

廚子是一個廚師，他最善於的技藝是宰牛。他殺牛的時候，行動就像跳舞一樣，收回的聲音合適音樂的節拍，一頭整牛放在他部下，一眨眼的工夫就大卸八塊，而他彷彿一點力量都不費一樣。

九方皋長於抓住本質，這正得益於他的專注。以是想要勝利的孩子也一樣，應當把精力集合在本身要做的事情上，如許看起來會臨時落空一些東西，但是要曉得，隻要專注地做事，纔有能夠獲得勝利。

如果對一件事傾瀉了一腔熱血，成果卻不能獲得勝利，我們不免會產生可惜、懊悔之心。信賴很多人有過“三分鐘熱度”的經曆：興趣勃勃地去練下棋，下完棋了練跳舞，跳舞學了半個月又改成練書法，但是換來換去卻老是不能勝利，當看到彆人高深的棋藝和美好的書法時，又會怨天尤人：“老天對我太不公允了。”真的是老天偏疼那些勝利的人嗎？我們無妨來看看莊子是如何對待那些有一技之長的人的。

第四章2 專注讓餬口遊刃不足

從這兩個故事當中我們不丟臉出，他們都有一個共同的特性，那就是事情的時候全神灌輸。固然外界有各種事物，但是都不敷以影響他們對目標的存眷。廚子眼裡隻要牛，白叟眼裡隻要蟬。正因為如許，他們的技藝才入迷入化，達到了彆人所不能及的境地。

梁惠王問他：“你的技藝為甚麼這麼高超呢？”

秦穆公就叫使者去牽馬。使者到了一看，倒是一匹黑毛的公馬，從速回報。秦穆公活力地對伯樂說：“你保舉的人連馬的毛色、公母都分不清，還如何相馬呢？”

莊子在這裡講技藝，實在他借講技藝，談了一種餬口態度，那就是專注。門生學習不敷專注，成績就不會好，這個事理大師都曉得，但是詳細做起來有的孩子卻老是做不到，因為對於他們來講，外界的引誘實在是太多了，略不重視就會分離精力，去做那些冇有代價的事情。但是對於一個想要勝利的青少年來講，冇有專注精力，就即是在本身勝利的路上堵上了一塊大石頭。