第38章 對佛教下手[第1頁/共4頁]

他的分開，張魯是非常不忍的，也想不明白他為甚麼會分開本身而去，又去了那裡。

他那裡曉得，方雲送了楊鬆很多的金銀珠寶，並且還給他在雍州長安四周安排了一份田產。最後宣佈，如果漢中被打下，他們楊家仍然會遭到重用。

更彆說，他身為承平教的第三代天公將軍，豈能答應這類歪門正道在本身地盤佈道？經查證，竟然晉陽都有座寺廟，並且也有一些的販子或者世家書佛的……

但如果不管，今後要管可就不輕易了，無法之下，方雲還是去和劉辯籌議了一番……(未完待續。。)

比起隻能在太守麾下擔負一個淺顯的郡丞，楊鬆在方雲麾下乃至有但願成為州刺史。乃至隻要懂【▼，得攀爬，一定不能夠成為丞相一樣的存在。

ps：本想說直接滅佛，厥後才發明佛教的傳入和漢明帝有直接乾係。誰讓配角自稱是漢臣，這下子總不能讓劉辯做出不孝的行動不是？但若說如許就算數，那也是不成能的……

如許做，一方麵也是為了安撫處所的老牌氣力，二則也是給全麵鼎新留下必然的籌辦時候，畢竟鼎新永久都是牽一髮而動滿身的事情，在冇有絕對的掌控之前，方雲不會隨便全麵鼎新，免得鼎新的過程中，呈現不成逆轉的題目。

張魯是在次日發明閻圃冇有來，覺得對方病了，誰曉得卻得知對方已經掛印而去。

彆的不說，起碼在修建公路的過程當中，就有很多的商隊，帶著大量的物質過來發賣。獲得了人為的百姓，也順勢買了一些。大部分都是吃食，這些單身漢冇甚麼家庭承擔。乃至有些險惡一些的，直接把五十多個做皮.肉買賣的娘們帶了過來，找了個處所搭建幾個棚子，便能夠開端停業了，買賣竟然還相稱不錯……

卻不想楊鬆倒是抱怨：“主公對他恩重如山，不死效死也就罷了，竟然號召都不打就直接分開，又如何對得起主公對他的恩德？”

在他看來。冇有漢中楊家的措置。張魯在漢中郡安身都成題目。漢中郡的處所縣令。另有各種小吏，或多或少都和楊家拈親帶故的，冇有他們的幫忙張魯最多就是一個被架空的太守。實際上現在他也差未幾是如許，除了安安穩穩妥他的教主，對處所的掌控倒是幾近冇體例做到，隻能依托他們楊家人來。

張魯太低估了世家的野心和胃口，在絕對的好處下，世家會以家屬的好處為底子。至於他張魯的死活，卻不是考慮範圍。用楊鬆暗裡的話來講，就是：“我們漢中楊家既然把你捧起來，那麼也是時候到你報恩的時候了！”

最首要的是，因為白波軍期間的乾係，白馬寺併吞了很多的田產，很多的百姓都成為了他們的耕戶。再加上方雲承諾十年政治穩定，這就使得他們心安理得的享用著這些信徒，乃至他們耕戶的供奉。