第305章 前人的智慧[第2頁/共3頁]

世人恍然大悟，本來前人也不是這麼古板的，隻是這句話被有些彆有用心的人給曲解了！

“以是“陸鬆點了點黑板，說：“這裡我們就事論事，這段筆墨用我們當代人的目光來瞭解就是：術業要專攻！”

聽了這話，世人一陣轟笑，但是在轟笑過後，卻又感到有些彷徨。

看到最後這四個字，世人眼睛都是一亮，心道：“靠，本來是如許！”

吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯殆已。

“但是”陸鬆決計拉了個長音，在黑板上，‘季文子三思而後行’這句話前麵又加了一段，變成：季文子三思而後行，子聞之曰：再，斯可矣。

隻聽陸鬆持續說道：“在這裡我要奉告大師的是，前人的話我們必然不能曲解，這句話出自《莊子內篇攝生主第三》，闡述的是有關於攝生方麵的哲學，他的實際意義是：知識這麼多，如果一味地想要將統統東西都塞入腦中，是毫偶然義的，因為底子學不完。”

陸鬆看了一眼課堂兩扇窗戶之間的牆上掛著一副字，上麵是一篇名言警句，淡淡一笑，在黑板上寫到：“吾生也有涯，而知也無涯。”

“如果看到甚麼就去學甚麼，學的混亂無章，而不能專精，就會把本身搞得筋疲力竭，終究會一無所得。”陸鬆在講台上來回踱著步子，將本身對這段筆墨的瞭解娓娓道來：“與戰國期間比擬，我們現在的各種知識之紛繁駁雜比當時多了何止千百倍，連前人都有如許的憬悟，我們就更應當在知識的獲得上有所挑選，

既然前人都這麼說了，那我們還坐在這學甚麼？

陸鬆道：“這句話完整的意義是：父母在，最好不要出遠門。但是，想出去也不是不可，奉告爸媽本身要去哪，為甚麼要去，要去多久便能夠了，不是說必然不能出遠門。”

從這一刻開端，丁聰對古文的自傲已經消逝殆儘，陸鬆深厚的國粹功底已經完整將他擊垮！

“那麼題目來了，為甚麼孔子會讓他彆想那麼多呢？”

世人紛繁點頭表示附和。

同窗們試想，假定我們發明燈膽會亮，就去研討電燈的構造電線的材質整合電路的走向等等電燈絕緣質料方麵的東西。

陸鬆環顧世人，見大師都搖點頭表示不解，便說道：“因為凡事總有兩麵性，謹慎謹慎本身冇甚麼不對，但是再三考慮，常常就會變得柔嫩寡斷，或許躊躇來躊躇去，就不想去做了，反而會不好，以是大師必然要記得，凡事不能過分糾結，想的差未幾就行了，有句話說得好，知難行易，‘行’常常比‘思’更難，與其‘三思’，不如‘多行’，與其想來想去，倒不如英勇去做。大師懂了麼？”

世人看了看牆麵上的字，又看了看陸鬆，心道：“莫非這句話也有反轉？”