第257章 考卷，真理戰記（四）[第1頁/共4頁]

“愛……妖怪，這恐怕不可。”

易：嘿嘿，出於規矩，有好多話我還冇說呢，說了怕捱揍。

“為甚麼不可呢？妖怪不是我們的仇敵嗎？莫非還是朋友了？如果是朋友，不就更敬愛了嗎？”

朋友，請奉告我，你的挑選是甚麼？

“甚麼樣的破題目？”

“是的，神是全知的，神曉得那條蛇還會引誘人，下一次會給人吃含有劇毒的果子，為了庇護人，才讓他們分開的。”

“啊？……那甚麼，唯心兄先彆急，朗讀的事兒一會兒再籌議。”

“那您籌辦如何反擊他呢？”

“天人學賢弟！你太有才了！這些話真提氣！我建議我們來個齊聲朗讀如何？我號稱唯心，最善察看民氣，實在剛纔你說的已經駁斥唯物論那廝了，他隻是大要上硬撐著罷了！”

“是的，神締造萬物，我們的思惟也是神給的。”

“但是神為甚麼不殺掉妖怪，反而聽任妖怪去害人呢？是神打不過妖怪，還是與妖怪有甚麼奧妙商定？或是神的愛心太寬廣，連妖怪也一塊愛了？”

“為了愛嗎？人類關愛後代，是為了傳宗接代，神關愛我們也是為了這個嗎？神身後將傳位給人？可這麼多人，傳給誰呢？”

先說唯心論（注：神的身份和來源未知），信賴這個實際，人的最好成果就是把本身交給那位高高在上、能力無邊、揮手就能滅掉你的神。人死以後上了天國，每天要做足敬神的功課，和億萬人一起（站著？坐著？）在神的度量中幸運著。並且必必要幸運，嚴禁任何不幸運的思惟，永久在那邊笑……想想有點小可駭哦。

“我神無邊之愛必能開導你的心靈。”

“不，神對人類冇有需求，神是全能而全能的，如何需求寒微的人類呢？神為了愛而留下信徒。”

“唯心兄，您甚麼時候來的？”

“你就是妖怪！”

“神不會死，在活著的時候就傳位給後代嗎？那神本身乾嗎去？”

“開口！神如何會死呢？”

“……啊？哦，這是唯物論說的，要砸也是砸他的腳。那您籌辦如何答覆他呢？”

“既然不加罪於蛇，為何隻懲罰人？要把人趕出了公園呢？”

歸正身後啥都冇有，那還不趁活著從速享用？想要多享用，就很多撈多賺，管它甚麼體例呢，本身歡愉就行啦，死了捱罵又聽不見。再說咱也不缺心眼兒，好事兒還能明著乾嗎？轉頭花點錢把知戀人堵堵嘴，不可再作場秀刷刷名聲，身後還是兒有人讚，傻瓜纔去學習表率當好人呢。還甚麼廉潔營私、遵紀守法、品德自發，憑啥？這不是嚴峻侵犯咱的權力和自在嗎？

“……這個嘛，我們不能用本身寒微之心去測度神意。隻能靜候神的開導。””

再說唯物論（注：物的身份和來源未知），信賴這個實際，人的終究歸宿就要交給阿誰冇有生命、冇有豪情，也不知是甚麼玩意兒的大天然。人死以後——哎呀，合著甚麼也冇啦！人死如燈滅，身後萬事空，身後變有機肥。靠，有一點體例誰情願信這個？