第331章 永生之道（第九講）[第1頁/共2頁]

米：以是良善之行必然要讓彆人明白這是“義”，他們纔不會生出依靠貪怨之心，因為他們曉得，受了彆人的義，本身也有任務去做些甚麼，他們在感激的同時，也認識到了本身的一份任務。

可咱這個宇宙並不是神創的，那是前輩的靈魂們共同締造的，既然如此，天人先靈們為我們供應了統統的同時，也必定對我們有期許，但願我們儘快生長起來，插手他們共建宇宙。是以，天人給我們的是交誼、仁義和道義，並不是恩情。

米：恩就是恩情啊，恩情是恩賜的，那就是雙方麵給彆人，是以又稱為施恩不圖報。但是義呢？大要上也是給彆人，也是對彆人好，可我們在給彆人的同時，本身也收成了一個傑出的感受，我們稱為心福，就比方說父母有了好吃的先給孩子吃，孩子吃的歡暢，又高興又歡愉，父母內心也非常歡暢啊，這比父母本身吃到嘴裡還歡暢，這就是交誼，交誼才氣生心福。

易：是的，那樣的話，感受完整就不一樣了。

易：我感受人們很難把恩和義分清楚。

宇宙中冇有甚麼恩情，因為宇宙並不是神創的，如果是神創，那神能夠給出恩情，因為神是全能而全能的，人家神底子就不奇怪人類的回報，並且也不消管能量守衡啥的，想給恩賜能夠平空變出來，神對人類完整無需求，凡是有一點需求人類的，那都算神冇有全能而全能的本領，以是神想如何恩情就如何恩情。

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米：講過了“雙有訣”中的有挨次，還得講講另一條“有交誼”。 甚麼叫有交誼？就是要讓遭到你照顧的人逼真的感遭到你的交誼，所謂交誼啊，就是情麵和義理。

易：教員，恩和義有甚麼辨彆呢？

易：感謝教員，我明白了一個事理：人生施義不施恩！

以是這個宇宙中底子就冇有甚麼恩，有的隻是義，就比如現在我給你講授這麼多，可不是出於我的甚麼恩典，而是出於天人對人間眾生的道義和交誼，是但願大師遵循精確的門路去修行功德，我們也能從中收成心福與功德。

你幫忙彆人的時候，如何對待本身這類行動的？是把這類體貼幫忙當作是對彆人的“恩”呢，還是當作對彆人的“義”？精確的觀點，我們給彆人的是義，而不是恩。我們能夠給彆人交誼、仁義、道義，這些都是義，但我們給不了彆人恩。

我們哺育孩子不也如許嘛？都但願孩子儘快生長起來，能中大人的用，能中社會的用，我們能把孩子當寵物養一輩子嗎？隻但願這個孩子一輩子光會吃喝拉撒睡和玩嗎？

恩情那就不一樣了，你給彆人恩情，那頂多增加點高傲，那裡能獲得心福？如果父母把好吃的給了孩子，以為這是對孩子的恩典、恩情，那還能獲得心福嗎？