第333章 清明與祭祀（一）[第1頁/共2頁]

米：有效，祭奠是向神靈先人表示出最大的敬意，那些香燭紙馬、捐軀供品等等，都是表達敬意的，按照天人全等式，神就是先人，先人之靈但是真的有啊，這一點都不開打趣！以是先靈完整能夠收到這份敬意，在不違天道的環境下，也情願找機遇護佑後輩。

米：並不是說燒紙有甚麼用，而是說燒紙代表的祭奠活動還是有效的。中國人從太古期間起，就特彆重視祭奠，你曉得這是為甚麼嗎？

如果陽間的靈魂要靠人間的紙錢扶養著，那造紙術發明之前的陽間靈魂以何為生？如果想燒金銀銅錢這些金屬貨幣，還要先學冶金吧？並且現在很多多數會實施環保，也冇有前提燒了，莫非市民的先人之靈都過得不好？絕大多數本國人也冇有給先人燒紙的風俗，莫非他們的先人之魂在陽間都在捱餓受窮？

易：噢！如許啊，為甚麼人類腦筋中能產生鬼神的認識？

易：額，我想著那冇甚麼用吧？聽您講天界連群眾幣都用不上，陰靈界也屬於靈境，還能用上紙錢和元寶之類的貨幣嗎？我們在這邊把那些東西燒成灰，陽間就能變出來真金白銀和大把鈔票來？我們在冥幣上麵多畫幾個零，陽間鈔票的麵額就能變大？

易：好的，早有書友問給陽間的親人燒紙有冇有效，想曉得天人這邊有甚麼說法冇有。

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米：頓時就要到腐敗節了吧？

米：有些關於祭奠的事情，我要跟你講一講。

米：那可不是甚麼“很天然”的啟事，天野生程師為人類設想身材時，給人類靈魂翻開了特彆的靈竅，人類才氣連絡真靈界中的印象，產生出靈、鬼、神的熟諳，因此纔有了祭奠行動。中國人都是往屆老靈魂，對鬼神的熟諳比較深切，大宇主又傳下了天人全等式，中國人把天、祖、神都歸於一類去祭奠。

易：中華傳統中還真是富含驚人的奧妙！

易：啊？這是甚麼環境？燒紙有甚麼用呢？

易：我上學的時候，學習質料裡是這麼講的：原始期間，因為出產力程度很低，人們的知識程度有限。在與天然作鬥爭中，冇法用科學的角度來解釋天然規律和征象。麵對天然災害帶來的各種威脅，人們發急又無能為力。人們很天然地以為這些竄改莫測的征象都被至高無上的鬼神節製著，因為鬼神是冇法對抗的，隻能通過停止特彆的祭奠禮節，來表達對六合鬼神的畏敬和祈求。

易：我說如何古時候的中國人那麼正視祭奠！《左傳》上說“國之大事，在祀與戎”，把祭奠當作了國度的甲等大事，教員，這祭奠行動莫非還真有效嗎？

易：是的教員，您還體貼這個祭祖的節日？