第404章 天人之心（五）[第1頁/共2頁]

米：這不就結了？實際上孔子對鄭人的話表示詫異，是因為孔子脾氣上的啟事，他對事情的存眷點與彆人不一樣，既然是脾氣的事兒，如何能分個吵嘴凹凸呢？急性子好還是慢性子好？這與操行憬悟冇乾係，都不影響思惟境地。

米：天心盟就要建立了，有些話我要先說明白。大師插手天心盟，雖說同為中華天人修士，但在思惟境地上必定是有差異的，上天對那些遵循天道原則、能夠自省自發自律自強的人，在靈途大將賜與重點關照，不過勸說那些心術不正的人最好不要插手天人個人，因為不插手的話，起碼將來靈魂還能死的舒暢一點。如果插手了天心盟還要去搞歪的邪的，那就是欺天之罪了，必定要從重措置。

易：我……我感受孔子的腦迴路太奇異了，我是拍馬也追不上啊！難怪顏回對孔子說：“我甚麼事都仿效您，教員慢走，我也快步，教員急走，我也急走，教員快跑，我也快跑，但是教員奔逸絕塵，那我隻好眼巴巴地遠遠落在前麵了！”

易：多謝教員開導！

易：好的，您的叮囑我都會傳達給大師。

米：你這麼說，就是墮入牢固思惟裡了，我問你，如果孔子聽到鄭人的評價後笑而不語，這境地就不高了嗎？如果孔子給了一個白眼表示嗬嗬，這境地就不高了嗎？

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易：哎呀，我明白了！孔子誇鄭人描述詞用的好，不能說這麼做必然是對的，是境地高的，孔子給那鄭人一個白眼，也不能說這麼做必然是錯的，是境地低的，因為在那種環境下，不管孔子作出何種反應都不違天道，而不違天道就是不逾矩啊！隻要不逾矩，便能夠隨心所欲了，這才叫境地！

米：讓你從孔子的事兒上找找感受，誰讓你追了？每小我都是獨立的靈魂，都有本身的脾氣和特長，在很多方麵孔子也追不上你啊！這是誰追誰的題目嗎？我是讓你品一下思惟境地，又冇讓你照著孔子的模樣去做。

易：孔子的境地那必定是很高的，我不消品也曉得差異很大啊。

我再講一件孔子的事情，你找找感受。孔子在鄭國時和弟子們走散了，單獨站在城東門發楞，鄭人看到孔子的模樣，描述他像個喪家之犬，厥後孔子聽了以後很詫異，說這是誰啊文明程度這麼高，描述詞用的活潑形象貼切逼真到位，真是太棒了。

易：……額，也不能說境地就不高了，隻是孔子如果如許做的話，大師更好瞭解。

易：教員，我們真能達到孔子那樣的思惟境地嗎？

米：隻要掌控好天道原則，在思惟境地上總會有進步的。

米：嗯，你終究搞明白底子了。你和顏回一開端把目標定在追逐孔子上，明顯把目標定錯了。脾氣和思惟風俗的事，你們追他乾嗎？首要的是培養天道感，培養天人之心，有了這些，達到隨心所欲而不逾矩纔是真正目標。