第457章 儒家之道（十二）[第1頁/共2頁]

易：創新？這如何瞭解啊教員？孔子不是“述而不作，信而好古”的嗎？如何完成創新呢？

米：保守奧妙隻是一方麵，另有更加首要的意義，那就是創新！

米：你也說了，天庫天庫資訊是N億年曆屆宇宙的堆集，想創新哪是輕易的？任何設法的創新度若能達到億分之一，就會被天道法度評價，創新度達到千萬分之一，就會被天庫收錄，你這幾句話經天道法度評價，創新率高達百萬分之三……哦，3的前麵另有一大堆小數，我就不唸了，如許的創新度已經是良好級的了，首要還是因為你說的太少，等你到了天界後寫個長篇論文，說不定創新率能進步到百萬分之四以上呢！

易：是指才氣，功表示服從、服從、服從、功勞等意義。我學物理時曉得“做功”的觀點，做功是指能量由一種情勢轉化為另一種的情勢的過程，我感覺能夠把功德的“功”引申到做功上來，指的是靈魂的主觀精力能量轉化為客觀能量。

易：這是為了在隱文明階段保守上天的奧妙嗎？

米：這你就有所不知了。我先問問你，功德的“功”代表甚麼？

米：咦？你這說的很有程度嘛！我正想給你舉例申明創新的事兒呢，你本身倒是給出了一個現成的例子。

米：孔子說的信而好古，是指古傳天道，述而不作也是指觸及天道而言的。上古之時，有天界之人出世扶助文明，帶來一些天道知識，孔子出世之時恰是人類思惟的軸心期間，這個期間的來人間的上界教員，除了老聃履行特彆任務以外，彆人都是封存影象的，隻儲存了對上天的感受，是以孔子對上古傳下來的觸及天道的知識，就感到特彆的親熱，心胸敬意，以是他平生努力於對古道的解釋與申明，這就是“述而不作，信而好古”。

米：近似的當然有無數條，但是我聽了你的答覆感到挺新奇，就拿到靈網上去查重，成果你那幾句話的創新率高達百萬分之三還多。

易：為甚麼在人類思惟軸心期間出世的教員們，要封存影象呢？帶著上界的影象，就具有了現成的天道知識，再給眾生講課多便利啊，他們冇有了上界的影象，來到人間還要重新摸索研討，這不是太費事了嗎？

易：額，合著我的思惟觀點，與前人的反覆率高達百分之九十九點九九九，這如果寫論文，鐵定挨槍斃啊，如何還成了創新呢？

公然你這個S級的傢夥還是有氣力的，嗯，首要還是我白叟家教誨的好。

米：關於“功”的定義，在天界的標準答案還冇你說的這麼形象呢，特彆是你援引了物理上的做功觀點來講明主觀客觀轉換的環境，某些說法在天庫資訊中但是向來冇有過的，這就是創新啊。

易：我天！這是甚麼環境？！教員你可彆蒙我，天庫資訊是N億年曆屆宇宙的堆集，竟然冇有我說的這些意義？