第471章 儒家之道（二十六）[第1頁/共2頁]

易：教員，您先等等，漢武帝的內心話您是如何曉得的？

米：他現在是準天人了，正在插手培訓。在去人間當天子之前，他就是宇工身份了。你要曉得，在汗青的首要轉折點，都會派有身份的靈魂下界履行任務，擔負大任，劉徹在漢武帝的修位上掙到了很多功德，返來後升為準天人。

米：嚴格地說，宇工和準天人還冇有真正跳出循環，他們為了完成某些任務，還是會再來人間的，就比如劉徹那樣，隻是如許的出世就不計循環次數了，因為這不屬於自在曆練。哦，不但不計次數，還會按照任務的完成環境，給出很多功德嘉獎。

易：啥？您讓人去問漢武帝？他不是早就……哦對，他的靈魂還活著，教員，漢武帝的靈魂現在乾嗎呢？

米：是啊，讓我想想，如何說明白此中的乾係呢？……這麼說吧，考上天人，相稱於考上了大學本科，準天人相稱於大專，宇工相稱於中專，你明白了吧？

米：甚麼叫“漢武帝的靈魂”啊？你這說法就有弊端，靈魂隻要品級之分，如何還能貼上帝王的標簽呢？誰到人間當天子，不就是輪轉司一撥拉的事兒嗎？這輩子當了天子，下輩子還能夠當乞丐呢！當了一回漢武帝，就能稱為“漢武帝靈魂”了？你應當叫劉徹的靈魂。

天人三策的核心叫做天人感到，說上天確切是管著人間的，卻不發言，隻給出表示，能夠從各種上天垂象中揣摩出天心天意來，這就是天人感到……嗯，這都是鋪墊，戲碼在這裡：顛末這位董大儒一番感到，發明君王是獲得了上天受權的，這叫君權神授。

漢武帝一聽很欣喜，心說這個儒生很特彆啊，既不說我“輕”，也不嘰嘰歪歪勸我當帶頭榜樣啥的，上來就說我是獲得上天受權的，本來我是這麼高大上啊——

道家是信奉天人合一的，天人合一的觀點還是道家的莊子提出來的吧。不過玄門搞天人合一的門路有點不靠譜，整天揣摩著如何把人弄天上去，白日飛昇，天子感覺難度有點高。厥後顛末療攝生息，國力變強了，天子不肯有為，而思作為了，很需求新思惟來共同一下。

米：不過要提及來，幸虧漢初搞有為而治，當時的百姓的確是折騰不起了，再折騰非亡族滅種不成。

易：對對，感謝教員斧正！那劉徹的靈魂現在乾嗎呢？

漢武帝為了尋覓有效的新思惟，命令招賢納士，廣開獻書之路，儒家的一名流物看到了機遇，跑來獻計獻策，這小我物就是董仲舒。他接收了前輩的經驗，感覺要順著天子的情意來，給漢武帝獻了《天人三策》。

米：我讓人問過他啊，他本身說的，我隻是把他的話翻譯成現在比較風行的漢語罷了。

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