第二百四十三章：編修《建文大典》（中）[第5頁/共6頁]

標語這類東西，具有勾惹民氣的力量。

“冇體例，是朕想的簡樸了，讓一群冇有當過官的人來動筆管理處所，那裡考得好呢。”

又或者，像天子口中，教天下人如何革大明朝的命？

這本書有多短長呢，一個縣裡大小事項一百餘條，可謂事無大小都給你講的一個明顯白白，你不消耗腦筋請師爺，就拿著這本書遵循上麵的步調去施政，包管三年處所省府的吏考能過。

朱允炆笑了起來：“民氣呐，都想做老邁，都會喊標語，成果就是誰也不平誰，最後大師夥發明誰也不平誰，成果也就乾脆懶得造反了。”

反動不是宴客用飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣高雅，那樣安閒不迫，“文質彬彬”，那樣“溫良恭儉讓”。反動就是暴動，是一個階層顛覆另一個階層的通過武力和流血殺人的行動。

幾百年後，李自成標語就算喊的再如何清脆，也冇人會理睬他了！

懂造反的人越多，那這個反就造不起來了。

跟著你造反，我們賣力讓你當天子？

“前人不但願使民開智，唯恐民開智而擺盪統治，卻不知，民越聰明才越難騙。”

他固然不懂，但他曉得活不下去要殺人，曉得官倉內裡有糧食，曉得打進官倉能夠活下去。

“不錯，民無活自當反，以是纔有得民氣者得天下，失民氣者失天下這句話，但究其啟事，還是因為老百姓不懂甚麼叫造反，隻要那麼寥寥幾個起事的人懂，以是他們操縱標語、畫大餅的情勢勾引了這群老百姓，讓老百姓們信賴他們口中所謂‘均地步、免稅賦’這類廢話，甘心甘心為了這些野心派衝鋒陷陣，捨生忘死。”

這也就是所謂的按綱施政。

而這兩本可謂為官教科書的題材，從洪武年一向貫徹到清末。

“陛下說的極是。”

那就去造反吧。

乾清宮裡，朱允炆冇有先先容本身對於《建文大典》的構思，而是將南直隸省考的考捲髮下去，讓四人先看了一遍，不出不測的，四人俱都不由自主皺起眉頭。

洪武年，很多翰林進士下放基層任縣令，但縣令的事情跟他們在都城裡搞學問那美滿是兩碼事，很多學子到了處所刹時兩眼一爭光，底子不曉得該從那裡動手，更彆提展開事情了，為此，太祖天子找了幾個近似後代的優良縣令，調集他們到翰林院編修了這麼一本為官指南。

但是你不提，老百姓就不懂了嗎？

這就比如後代的父母，很少有教孩子性餬口知識是一個事理，這是一種難以開口，被人引為忌諱的行動。

老百姓迷惑了，都為我請命，那我聽誰的？

朕立《建文大典》的目標，就是要開天下百姓的民智，如許一來，我大明的江山才氣真正的堅不成摧！”