第兩千三百一十三節：吾善養吾浩然正氣！[第1頁/共3頁]

以是說，一首大成詩篇對於纔到天仙界，儒道根底一窮二白的秦楓來講，即是省卻了起碼三十年苦修，的確是極大的助益。

固然仰仗“碧血赤忱”文心，秦楓不但獲得了神識永固，邪祟不親的結果，更附帶有過目不忘的強大影象力。

屋內的薑雨柔笑得更高興了。

秦楓不由細思恐極。

這硯台如果薑雨柔丟的也就算了，畢竟女人家力量能大到甚麼程度，偏生是儒、武兩道雙修，又達到了偽天人境的秦楓丟的。

他下認識看了一眼窗外，月已西垂，天近拂曉。

胸有浩然氣，自能口吐驚世言。

反之，一旦落空了那一股“氣”，跌境便是家常便飯，乃至元神受損，變得如淺顯人都不如。

即便秦楓能夠舌燦蓮花，但冇有了“氣”的支撐，論辯起來也會被具有“氣”加持的敵手壓抑。

從字麵上看並不難瞭解，這是秦楓對天仙界儒道修煉的根基熟諳。

秦楓一首大成詩作，幾近耗儘了之前鄙人界堆集的“氣”。

天仙界儒道當中，謄寫詩詞文章，倒是在耗損作者的積累的“氣”。

他還不時停下來做一些講明和

中土天下裡謄寫詩詞文章，不會是耗損作者的一些精力，睡上幾覺便可規複。

做出過大成詩，秦楓文氣的上限便可進步，也讓他更加靠近以儒道真正入天人的門檻。

秦楓起家，伸了一個懶腰，似是看到趴在桌上睡著的薑雨柔衣裳實在薄弱，起家解下身上的外套悄悄為她覆上。

這便是秦楓讀書的高超之處了。

與中土天下的儒道修煉分出從童生到至聖的清楚品級分歧，天仙界的儒道境地更像是一本胡塗賬，不修境地，而隻修煉一股“氣”。

這也是天仙界的儒道與中土天下，最大的分歧之處。

他沉聲自語道：“曲水流觴文會關乎我經世家的存亡存亡，我不管如何，也不能輸！”

本來不過是兩本修煉文籍，以秦楓一目十行的瀏覽速率，通讀一遍底子用不著一天一夜的時候。

一方硯台的能力也就跟一件仙器轟過來的差未幾了。

條記。

就是“精氣神”當中的“氣”。

雖說也有一起高歌大進，幼年之時就直入天人的妖孽，但鳳毛麟角。

接下來的曲水流觴文會，秦楓很有能夠墮入無“氣”可用的難堪地步。

大鴿子樸重愣愣地看向薑雨柔那一雙大長腿發直，冷不丁一塊硯台激射而來，正砸在它的腦門上，全部鳥都倒飛了出去，四仰八叉地摔在了天井裡。

如此一來，即是硬是將兩本書給讀“厚”了。

反倒是秦楓如許看似自討苦吃的讀書體例，最為踏實，並且常常細嚼慢嚥，吃透吃準以後另有能夠推陳出新，頓有所悟。

此中寫得比較大，乃至於一眼就能夠認出的就是五個關頭字。