第兩千三百一十三節：吾善養吾浩然正氣！[第2頁/共3頁]

接下來的曲水流觴文會，秦楓很有能夠墮入無“氣”可用的難堪地步。

至於詩詞的文光，文道氣運的光柱，都隻是“氣”的外在表示情勢罷了。

以是說，一首大成詩篇對於纔到天仙界，儒道根底一窮二白的秦楓來講，即是省卻了起碼三十年苦修，的確是極大的助益。

就是“精氣神”當中的“氣”。

秦楓一首大成詩作，幾近耗儘了之前鄙人界堆集的“氣”。

這硯台如果薑雨柔丟的也就算了，畢竟女人家力量能大到甚麼程度，偏生是儒、武兩道雙修，又達到了偽天人境的秦楓丟的。

秦楓卻還是沉浸書中，渾然不覺，直到才子趴在桌上，傳來如同小鹿哭泣的輕微鼾聲，他才驀地反應過來。

即便是一鳴驚人，一朝頓悟入天人，一入天人即浩然的大賢，多是經曆了少則數十年，多則數百年的冷靜無聞，打好了充足的根本，才氣厚積薄發，晚成大器。

儒道修士的修煉過程說到底就是――吾善養吾浩然正

這也是天仙界的儒道與中土天下，最大的分歧之處。

胸有浩然氣，能與天道相合，即便是手無縛雞之力的儒生也可一朝聞道，躋身天人，乃至一入天人即躋身多少彆道修煉者夢寐以求，乃至可遇不成求的第四重浩然境。

中土天下裡謄寫詩詞文章，不會是耗損作者的一些精力，睡上幾覺便可規複。

屋內的薑雨柔笑得更高興了。

一方硯台的能力也就跟一件仙器轟過來的差未幾了。

但影象力好，並不料外著秦楓要去濫用本身的影象力。

固然仰仗“碧血赤忱”文心，秦楓不但獲得了神識永固，邪祟不親的結果，更附帶有過目不忘的強大影象力。

它嘟噥道：“不就偷偷看一眼嗎？又……又冇摸，小，吝嗇死了！”

油燈微小燈光之下，更顯得她的側顏完美無瑕。

但題目也隨之呈現了。

反之，一旦落空了那一股“氣”，跌境便是家常便飯，乃至元神受損，變得如淺顯人都不如。

文以氣為主。

這便是秦楓讀書的高超之處了。

但對於《文法》和《氣理太玄》這般修煉根底類的冊本，如果不求甚解，一時讀來固然快了，也費事了。

如此一來，即是硬是將兩本書給讀“厚”了。

胸有浩然氣，自能口吐驚世言。

他下認識看了一眼窗外，月已西垂，天近拂曉。

對於質料性的書，用於知識拓展，拓展眼界的書，秦楓是用把書讀“薄”的體例，草草掃過，提煉中間粗心，不求甚解便可。

秦楓不由細思恐極。

反之，若無一股文氣，即便口出斑斕，也不過是美則美矣，並不會通過詩詞文鮮明示出來。