第五四零章 唯漢獨尊[第2頁/共4頁]

建安十七年夏，江東平複，孫堅父子被趙雲和太史慈清算服帖，交出了手中兵權，分開江東。

劉和逝去以後，教宗劉襄和天子劉興共同尊奉劉虞、劉和、劉協三位為大漢三皇，此中劉虞被尊奉為仁皇，劉和被尊奉為聖皇，劉協被尊奉為明皇。

北方草原被打掃潔淨以後，劉和在大漢海內推行一項“邊封法”，從北方各軍和幽州、遼州、冀州、幷州、涼州當中遴選漢家後輩前去北方草原定居，給他們分封麵積廣袤的草原作為私產，鼓勵布衣前去北方處置牧業。

承安二十九年，九十九歲高齡的劉和在長安無病而逝，天正教兩億多信徒在各地為他祝賀，固然大師心中對於這位賢人的歸去非常不捨，但大師服膺取他生前的叮嚀和遺言，冇有人痛哭流涕，大師淺笑著在各地的天正堂內回想劉戰役生創下的豐功偉績。

建安三十一年，大漢海軍登岸倭奴諸島，公孫瓚的先人宣佈歸順，隨後各島土著被雄師剿滅一空，徐州、青州、揚州的窮戶接踵跨海而來，今後在島上生根強大。

位於洛陽東方的郯城，因為靠近東海，並且這裡恰好位於南北海上航運的中段，是以被劉和定義為海貿中間和金融中間。大大小小的海船從東海煦縣的鬱洲山海港解纜，向北能夠中轉渤海灣，然後經過連通渤海灣的灅水到達薊城，也能夠逆黃河而上到達京師洛陽，還能夠向東前去三韓半島乃至是倭奴諸島，向南能夠沿著海岸線中轉交州，還能夠逆長江而上到達江陵。良好的水運前提，恰是作為貿易和金融中間的必備前提，此後郯城鍛造的金、銀、銅幣和各種票劵便能夠走水路運往各地。

同一年，朝廷重新分彆南邊各州的行政區劃，將荊州、揚州、交州和益州四州重新打算為鄂州、楚州、徽州、杭州、福州、廣州、貴州、益州、雲州、夷州、南州等十一州。

建安三十五年，經大漢戶部統計司統計，大漢人丁超越兩億。

在隨後的無數光陰中，大漢帝國固然經曆了很多次內部的對抗和內部的進犯，但因為天正道的存在，因為皇室的號令，大漢帝國從未分裂，老是能夠順利地停止政權的更替和竄改。到了千年以後，大漢帝國成為藍色星球上人丁超越三十億，邊境覆蓋了陸地邊境超越七成的超等大帝國。

此次清零行動耗時三年，顛末數十萬將士的艱苦作戰，大漢帝國一舉將北方草原上的統統遊牧民族打掃一空。諸如丁零、堅昆、鮮卑、匈奴等等殘留下來的遊牧民族要麼被俘虜遷徙至南部，要麼死於此次範圍龐大的行動當中。

承安二十年，大漢的人丁衝破五億，邊境已經擴大至地中海四周。

如果不是因為聖皇劉和曾經留下遺訓，要求先人不得完整同一藍色星球，確保人類基因和文明的多樣性，尚存的一些小國也早已併入大漢的邊境……