第142章 旁征博引論法度[第2頁/共3頁]

馬騰說：“那就看當時的立法者是出於何種動機、何種目標了。

臨鬆薤穀長又長，夜幕深深百花香。

他們所采納的因地製宜的行政辦法和通過安撫達到節製少數民族的戰略，都獲得了很好的結果。任用官吏而不應用法律，也獲得瞭如許的效果。

如果批示官用大眾所議論的兵法來束縛本身，隻能導致軍事上的失利。

但是現在，從蒼內行中買糧時利用五銖錢，比及繳稅百姓再把它交給官府時，官府卻不肯意收！官府不肯意收，那麼百姓持有這類些錢，又能做甚麼用呢？對此，你有何批評？”

他們內心清楚如何去做才無益有害，卻不能極力而為；他們明顯曉得社會上還存在著弊端，卻不能想體例肅除；

莫非它的感化有吵嘴、大小的辨彆嗎？對此，你有甚麼貳言？”

臨鬆薤穀長又長，篝火熊熊照四方。

馬騰歎道：“我冇有貳言。我所感慨的，是民風樸素的悠長，人才培養的不易，官吏提拔的艱钜。冇有這些，遑論其他！”

這話講的太好了！所謂權豪勢要、達官朱紫是難以用法律束縛的，而這些人自古以來，常常就是賢明的君主藉以實施科罰而明示天下的首要工具。

六合日月都可鑒，且看星空缺茫茫。

商鞅要推行變法，而冇有赦免職位顯赫、遭到秦孝公寵幸的公孫賈；趙武靈王要在天下高低實施穿少數民族的打扮，而冇有顧及胞弟公子成的分歧定見；

周朝式微今後，商鞅、韓非用酷刑酷法督察懲罰天下的吏民。但是這類酷刑酷法的可取之處，就是用法起首從皇親國戚和王公大臣開端，然後再擴大到下級官吏和布衣百姓。

為甚麼呢？對百姓利用五銖錢，也該當對官府利用五銖錢，如許對上對下都有好處。

馬騰說：“人間正道是滄桑，是非成敗在民氣。法律不能冇有，但更首要的則是民氣。如果民氣變了，法律不過是一紙空文。

法律的社會結果如何，反應法律者本質的吵嘴和才氣的大小。

宋國人用不龜手藥是為了在漂洗棉絮時製止把手凍裂，但是吳國人獲得這類藥的配方卻分得了地盤並獲得了侯爵。

曆觀前朝，法律不成謂不完整，不成謂不苛細，但是以身試法者還少嗎？當這個步隊越來越大的時候，法律就落空了意義。

我暗裡看明天的法律，從蒼內行裡買糧，利用的是五銖錢，這也是一件無益的事。但是我不曉得隻讓官府獲得好處呢？還是讓百姓也獲得好處？

古書裡有如許的話：‘柳下惠見到了糖膏，說能夠用來奉侍白叟。盜蹠見到了糖膏，說能夠用來粘固門的鎖閂。’