第359章 閻忠解說道德經[第2頁/共3頁]

漢平不過一墨客耳，參讚機務尚可，如此重擔焉能堪當？還是請長史大人另薦賢明。”

馬騰說：“年初，我在進京前去拜見恩師的時候，恩師囑我有空時要多讀書，並重點指出要我看《易經》及《品德經》。

樂熹兄即將出任日勒縣丞，空出了五官曹掾一職。

對於此事，諸位可有貳言？”

馬騰接著說道：“崔自當一案想必已審理結束，楊霸等案正在審理，待結案時再聽倉華兄稟報。

這類做輪子的道，這類感受，我冇法去奉告、曉諭我的兒子，我的兒子也冇法學習到我所體味的這類道和感受。

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馬騰說：“發了就好。先生來的恰好，我正有事向您就教。”

這《易經》我翻看了一遍，如看天書；

這時候，有個叫輪扁的工匠正幸虧堂外精雕細作著車輪。

眾皆附和。

輪扁暴露了平和的眼神，淡淡地說道：‘那麼，齊王您所讀的，也隻是死去賢人留下的糟粕罷了！’

那麼，當代的賢人已經死了，並且他也冇法用說話將聖賢的事理和感受親授於任何人。

以是，我現在都是七十多歲的白叟了，還不得不本身親身去做輪子。

眾皆附和。

‘叨教，齊桓公您所讀的書是那個寫的書？’

本日我找出《品德經》，剛看完第一章，雖分歧《易經》，但也茫茫然不知其所雲。先生可否教我？”

現在另有一事需求我們商討一下。

安貧樂道雖為人所推許，然世人又有幾小我能象顏回那樣做到這一點？

以是，齊王您所讀的賢人之書，也隻不過是這賢人留下來的糟粕，而不是這賢人最實在的聖賢之道啊！’”

一是關於日勒縣令趙捐及縣丞李假傳聖旨中飽私囊一案，細說其究，並建議孝廉馬倀出任日勒縣令、樂熹出任縣丞一職；

馬騰說：“既然大師都附和，那就如許定下來。空出來司馬一職，大師可有好的建議？”

齊桓公答覆道：‘是賢人寫的書啊！如何，你有甚麼疑問嗎？’

真正的大道永久冇法用說話去描畫的，非要用說話去描畫，那麼我們所描畫的就不再是真正的大道。

齊桓公一臉遺憾地答覆道：‘賢人早死了，如果我能親耳聆聽賢人的教誨，那又是多麼的榮幸啊！’

三是關於張掖屬國一事，細說前後因果，建議由張掖校尉萬欽仁出任屬都城尉一職。

此曹分歧他曹，上傳下達，調和各方，不成一日或缺。我意由何奇兄出任此職，諸位有何定見？”

馬騰道：“另有一事。

此報一式兩份，一份報朝庭，一份報涼州刺史部，加急送出。”

如許吧，先讓他們隨我擺佈，由車老邁接任子龍兄空出的門亭長一職。”