第三卷 風起益州 第三十四章 花露水麵世與一年政績（下）[第1頁/共3頁]

益州的軍功爵製根基上因循了秦朝的精力，但起首在稱呼上產生了竄改。劉宇的新政令叫做“百姓製”。之以是采取如許的名字，並不是要效仿後代的阿誰百姓觀點，而是采取了“大道昌隆，天下為公”的出典，遵循劉宇的說法，凡百姓者，乃為天下經心效命，得建功勞之人。既然是為了天下著力，那天然是為公而戰，故而取名百姓。

當然成為百姓以後，不但在階層上有質的竄改，在待趕上也比淺顯的士族有更多的實惠。這個實惠是表現在稼穡方麵的。百姓分三等，最低的三等百姓的家庭能夠獲得農田賦稅減免一半，同時每月從官府領的一貫賞錢，但僅限於他這一代；第二等百姓田賦免除三分之二，同時每月可在官府領得兩貫錢的例錢，並且恩澤下一代；甲等百姓家中賦稅全勉，每月支付五貫例錢，見州以下官員可立而不拜，見州府官員隻行打躬之禮，並且恩澤三代。

這個軌製起首是把益州的百姓分彆為三等，第一等就是百姓，第二等就是布衣，第三等是罪民。百姓完整由布衣階層產生，罪民就算是立了功勞，也隻能免除賤籍劃入民籍。布衣能夠進入百姓階層有幾個標準：一個是農夫群體，如果想要成為百姓，那就要做到所種田畝，產量持續十年居於本郡縣之首，或者持續三年產量超越本州均勻糧產；工匠想要成為百姓，就要拿出新的對天下有服從的技術，同時這個技術要獲得實際的查驗；販子要成為百姓，就要研製出新的熱銷商品，或者開辟出新的行商線路；而甲士要成為百姓，隻需求堆集軍功，凡身經十戰，斬首過二百者，皆可成為百姓。

因為報酬的分歧，各階層升入百姓後的環境也都不不異，農、工、商三個階層的人一旦升為百姓，就是以二等百姓為最低邊界，而兵士升入百姓階層，隻能是從三等百姓開端。如許做既是為了刺激百姓的參軍慾望，又能有效的保持軍隊的暢旺鬥誌。

綜合這幾個階層的標準，不難發明，這內裡隻要投身軍務才氣有更大的能夠在較短的時候內成為百姓。十戰斬首二百，也就是說每戰斬首數在二十，雖說也不見的很輕易，但隻要加強熬煉，並且作戰英勇，還是很有能夠實現的。這裡老是說成為百姓有多麼多麼好，但成為百姓到底有甚麼好呢？

成為百姓的第一個好處就是能夠從寒族一下子晉升為士族。熟諳汗青的人都曉得，三國期間另有兩晉期間，政治一向是由士族階層把持的，以九品中正製的實施為標記的門閥政治也成為了桎梏當時中國生長的毒瘤。士族不但在政治上享有特權，並且在平常餬口中的職位也要比寒族高上一頭，能成為士族，是當時每個寒族的遙不成及的胡想。