第6章 三字經(5)[第1頁/共5頁]

光武[1]興，為東漢[2]，四百年，終究獻[3]。

【解讀】

【解讀】

高祖興[1]，漢業建，至孝平[2]，王莽[3]篡[4]。

[1]光武：指光武帝劉秀。劉秀，字文叔，公元25年稱帝重修漢朝，史稱“光武複興”。[2]東漢：指光武帝定都洛陽，故稱東漢，之前為西漢。[3]獻：漢獻帝，東漢末代天子。

【註釋】

【解讀】

蜀[1]魏[2]吳[3]，爭漢鼎[4]，號三國，迄[5]兩晉[6]。

[1]蜀：劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀漢。[2]魏：曹丕代替漢獻帝在洛陽稱帝，國號魏，史稱曹魏。[3]吳：孫權在建業（今江蘇南京）稱王，229年稱帝，國號吳，史稱東吳。[4]鼎：傳國的什物，意味國度政權。[5]迄：到。[6]兩晉：西晉和東晉的合稱，司馬炎代魏稱帝定都洛陽，是為西晉。西晉滅後，司馬睿重修政權在建康（今南京）即位，是為東晉。

【譯文】

[1]唐高祖：李淵，本為隋朝太原留守，封唐國公，後隋亡稱帝，國號唐。[2]義軍：蔓延公理的軍隊。[3]創：初創。[4]國基：國度基業。

戰國末年，秦始皇同一六國，建立的秦王朝是我國汗青上第一其中心集權製的封建軌製國度。固然秦始皇在位統治的十五年期間苛政冗賦、大興土木、焚書坑儒等，產生了很多負麵評價，但不成否定的是其同一中國的汗青意義，使得書同文、車同軌、度同製、行同倫以及同一貨幣、度量衡等方麵的進獻。彆的，秦始皇還推行郡縣製，構築範圍浩大的軍事工程——長城。現在，長城早已被世人視為中國的意味之一。天子的稱呼始於秦始皇，皇在當代的意義是大，帝是上前人們設想中主宰萬物的最高天神。天子就意味著具有至高無上的權威和職位，並且是上天賜賚的，就是君權神授。秦始皇還采納了很多遵君辦法使得天子的職位崇高化，比方，隻要天子自稱為朕，隻要天子用的玉印稱為璽。

【註釋】

周平王都城東遷至洛陽，搬家過程中秦國、魏國、鄭國幫忙王室完成了東遷的任務。為了誇獎這幾個諸侯國，王室分彆了一些地區國土酬謝各有功國，這使得本來在西北一隅的秦國突然強大，政治格式產生了很大的竄改。這時王室逐步落空了對各諸侯國的節製，諸侯都城想稱王稱霸，動不動兵戈以見，戰役比年不斷，老百姓飽受了戰役的磨難。

唐高祖[1]，叛逆軍[2]，除隋亂，創[3]國基[4]。

周朝第十代的厲王殘暴無道，終究被趕出皇宮，由周公和召大眾同執掌政權，後出處厲王的兒子宣王繼位，到了周幽王時，鎬京為犬戎攻破，周朝都城東遷洛陽，稱為東周。