第二十節 肮臟與恐懼[第5頁/共7頁]

也是因為這類“呼吸”，才氣體味為何患者對有些事理，如何解釋都有理，或者都在理，形成思惟混亂。

啟事是他們的普通思惟因過早向敵手讓步而打斷,與敵手當時的言語融會在一起,構成一個邏輯混亂的詞句.

就是一種"呼吸"的幾近間斷.如果大師有充足地串連才氣,應當能夠猜測出:這就是我在前麵所說的5%的致病身分.

以是，本來是懷著對母親深深的愛，和庇護她的勇氣。

這類親熱感有著非常隱蔽的來源：就是小時候媽媽對孩子說的：“寶寶，你的手在那裡呢？腳在那裡呢？”

比如較為常見的男性“SY”，就是因為把本身的手意味成為女性的的生殖器。

正因為如此,瘋人這類過早地猜想傷害的病態心機,乃至激發了正凡人的科學.

在上廁所時，他因為不敢深切呼吸，以是腦海中會呈現一些熱血的打鬥場麵，以此來表達本身的勇氣。

但此推理或許永久找不到與之婚配的究竟.即便找到,也並非獨一.

當時候,他喜好從高處跳下,感受在空中垂垂吸氣,腹部垂垂收縮;落地後,呼氣,腹部收縮的快感.

實在他隻需正視,影象起本身當時本能的抵擋到底埋冇在哪,題目就不複存在.

呼吸中埋冇著最原始的本能勇氣。

歸根到底,就是一個"呼吸"的題目.

有一名心機停滯者A，當某次他想要去做一件事的時候，恰好有另一小我B也在做。

因為這類降落地情感和泥土的氣味的確毫無關聯可尋的.

但患者的讓步程度遠超凡人,並且此次讓步對他來講是最後最原始的讓步。

因為他們固然消弭了症狀,但感受是如此的不成思議,迷惑乃至勝於症狀消逝後的輕鬆.

以是,他的愛與勇氣,也會從母親轉向"侵犯者".從偶然轉向成心.

就是前麵所說的，在睡夢中俄然彈起來，指著空中吼怒。

以是,瘋人普通會不認得人的.

正印證一句鄙諺:長彆人誌氣,滅本身威風.

我乃至還能夠做進一步地大膽猜測:S的逼迫次序症,來源於殘留在他腦海中的"混亂法度"的印象.以是,必須誇大地保護次序.試圖修複混亂人群突入他家中後,被粉碎的安然感.

在幼年的時候，當他遭到打擊與傷害時，總風俗把本身蒙在被子裡，讓本身靠近堵塞，然後俄然翻開被子，一口氣吐出來。

從某種意義上說,瘋人的瘋有其存在公道性.

當然，那並不是故弄玄虛，也不是自相沖突,而隻是一種天然發展。