繁體小說網 - 玄幻奇幻 - 神話之傳奇 - 呂氏通史

呂氏通史[第2頁/共7頁]

公元前386年(康公十九年),周王室冊命田常的孫子田和為齊侯,正式將他列為諸侯,田和就不講公德了,把康公貸所食的一城也收回。康公貸就住在芝罘島(今煙台)山洞中,靠食野菜捕小魚蝦為生。按周禮“帝王能夠敬奉七代先人,諸候能夠敬奉五代先人、大夫能夠敬奉三代先人,士能夠敬奉兩代先人,有一牛而耕和農工食力的庶人不答應設立宗廟祭奠先人”,康公貸窮的連一頭牛也冇有,天然也就斷絕了對先人的祭奠。康公二十六年(前379年),康公貸歸天,葬在芝罘島老爺山上。

舜時,先封伯夷為呂氏,後在霍邑(今山西霍縣四周)置呂國供伯夷親族采食。呂國,彊域不過百裡地,候爵國。

<史記>說,“黃帝二十五子,其得姓者十四人”,可見當時的姓不是擔當父親的,而是獲得的。甚麼人又如何才氣獲得姓呢?一些在社會上有職位、有功勞的人才氣有本身的家世徵記―姓。得性的初期,姓的冠名要麼是大王賜封的,要麼以分封地為姓。<史記>說,黃帝是少典族的子孫,姓公孫。少典族是姬姓部落,公孫是少典族首級孫子利用的尊稱,黃帝就用尊稱作姓。公孫是姬姓分衍出的新姓,黃帝冇得姓的兒子也不像我們現在利用先父姓後名字的稱呼法,叫公孫xx,當時,人相互之間稱呼隻叫名便能夠了,不消稱呼其姓,隻要要曉得他們的血緣出處時,才冠上部落的姓,而不是父親的姓。這類稱呼體例到漢朝初期約成定俗為姓前名後的稱呼才結束。

齊國的第11代國君齊厘公祿甫生有很多國色天香的女兒,史籍載有宣薑、文薑、哀薑、淑薑和齊薑等幾個女兒。(嘿嘿,以是大師能夠明白呂雉姐妹花為甚麼的貌美了吧!)

齊襄公沉淪女色,政事無道,後被公子糾殺死。公子糾又被仇敵殺死,齊國大臣立流亡魯國的公子小白為桓公。這年是公元前685年。

齊簡公壬時,田氏家屬權勢大增,田常任相國,田常采取大鬥借出小鬥收回的體例拉攏網籠民氣。齊簡公四年,田常的部下在徐州殺死齊簡公,立齊簡公的弟弟驁為齊平公,大臣田常專攬齊國大權,割占齊國安平以東至琅邪的地盤作為田氏的封邑,其封邑超越齊國君的轄管地。為增加後代數量,田常遴選齊國幾百個身高七尺以上的美女充入**為妃妾,讓來賓、侍從隨便入**與妃妾行房事,等田常歸天時,妃妾僅兒子就生下七十多個。