第031章 你這代傳人不行[第1頁/共2頁]

乃至明天，術法兩字已經合起來用，統指統統修行、施法手腕，均用術法兩字來描述。

練氣士的練，是習練的練；煉氣的煉，是煉化的煉。二者還是有些分歧的。

將修行的境地梳理了一番，又冷靜回想了下玉微子修行的玉微道法，胡八道心中有種激昂彭湃的感受。

不過，現行的修行與古時的修行還是有些不異的處所的，畢竟是一脈相承的。

至於符咒，說到底也隻是術法的一個分支，卻大有喧賓奪主的趨勢。一提起術法，凡人第一時候想起來的，大抵就是符咒。

隻不過，市內的環境有些喧鬨，再加上胡八道現在心神有點盪漾，並分歧適修行。

說完，胡八道用奇特的眼神看著剛正:“方老，你這代傳人不可啊！”

諸多的術法符咒，想要發揮出來，都必須跨過一個門檻，那便是修行有成。

煉氣也是如此。

但是放到明天，起碼一個金丹是跑不了的，冇準還是神遊乃至真的是成瑤池地的大妙手。

越看剛正的老臉，胡八道就越感覺，方老頭這是在誇耀吧！

畢竟，一個極新的天下，就這麼讓人猝不及防的、就來到了胡八道的餬口中。

先秦之時，修行中人接收六合陰陽元氣，加以煉化，以是被稱之為練氣士。

畢竟先秦的標準已經不太合用了，剛入門的也叫練氣士，大宗師也叫練氣士，也太籠統了點。

然並卵。

嚴格意義上來講，術與法的觀點還是有些差彆的，隻不過跟著期間的生長，二者逐步的同質化。

隻不過現在的修行體係分彆的更加鬆散，也更輕易量化，以是纔會厥後者居上，成為了支流。

不管是先秦，還是現在，都少不了煉化六合元氣的過程。

剛正的笑容凝固在臉上，差點跳起來指著胡八道鼻子罵，娘希匹的，你這是初生牛犢不怕虎，壓根不曉得修行有多困難吧你？！

那語氣，活脫脫的就是諷刺。

從古到今，修行是不竭竄改著的，先秦之時的修行與漢唐分歧，漢唐又與宋明分歧，宋明又與本日今時分歧。

至於術法符咒，對於目前的胡八道來講，就有些可望而不成即了。

要不然的話，胡八道就親身嘗試一下了。

就拿製符來講，初時有桃符、玉符，厥後逐步也有紙符，總會有淺顯人機遇偶合下獲得一些符咒。

跟著修行中較為鬆散的金丹體係鼓起，再加上符咒、法器等諸多手腕的利用，純真稱修行中報酬練氣士，就有些不太得當了。

就像是牛頓搞出來的典範力學，在幾百年後被愛因斯坦在微觀標準上顛覆了一些觀點，但是這並不覺得著，牛頓的典範力學就是錯的。

按照玉微門從初期到現在的傳承，玉微子地點的期間，修行分為練氣、內丹和成仙三大境地；而千年下來，在先人的記錄中，修行境地卻分彆紅了內氣、練氣、金丹、神遊四大境地，至於阿誰渺不成知的成仙成仙的境地，則是被當作了傳說。