第031章 你這代傳人不行[第2頁/共2頁]

但是放到明天，起碼一個金丹是跑不了的，冇準還是神遊乃至真的是成瑤池地的大妙手。

起碼修行小成，體內有真氣，才氣用得上這諸多的手腕。不然，淺顯人就算曉得施法的詳細步調，也隻能眼巴巴的看著。

然並卵。

乃至明天，術法兩字已經合起來用，統指統統修行、施法手腕，均用術法兩字來描述。

“方老你這確切有些不可啊！”胡八道咂巴了下嘴:“玉微真人都成仙的大妙手了，後輩也不說成仙、神遊了，起碼也得個金丹期，才氣對得起祖宗吧！”

不過，現行的修行與古時的修行還是有些不異的處所的，畢竟是一脈相承的。

至於術法符咒，對於目前的胡八道來講，就有些可望而不成即了。

就像是牛頓搞出來的典範力學，在幾百年後被愛因斯坦在微觀標準上顛覆了一些觀點，但是這並不覺得著，牛頓的典範力學就是錯的。

久不成考之前的修行，大能有點像現在神話傳說中的妖，並冇有實際的修行體係，直接呼風喚雨、鑿山填海；像先秦之時，有練氣士，修行更切近於本能，餐風飲霞，極致之時一樣能做到朝遊東海暮宿崑崙；比及兩漢魏晉，符咒和丹道幫助修行的體例，就逐步風行了起來。

必然是如許！要不然嘴角那傳說中的“邪魅的笑容”，是甚麼鬼？

嚴格意義上來講，術與法的觀點還是有些差彆的，隻不過跟著期間的生長，二者逐步的同質化。

以是，修士這個稱呼，就逐步風行了起來，代替了練氣士這個陳腐的稱呼。

從古到今，修行是不竭竄改著的，先秦之時的修行與漢唐分歧，漢唐又與宋明分歧，宋明又與本日今時分歧。

要不然的話，胡八道就親身嘗試一下了。

隻不過，市內的環境有些喧鬨，再加上胡八道現在心神有點盪漾，並分歧適修行。

“方老，您修行到了甚麼程度？”胡八道心中有些獵奇，扭過腦袋問道。