107.第107章 真假太子大鬨臥龍崗[第1頁/共2頁]

當堯之時，水逆行，眾多於中原。蛇龍居之，民無所定，下者為巢，上者為營穴。

隨著一條金蛇般的閃電和一聲驚天動地的巨響，青麵撩牙的雷公手持大斧從天上飛了下來。英勇的父親毫不害怕，用虎叉向他叉去，正中雷公腰部，把他叉進了一個大鐵籠子裡。

第二天，他的父親要到集市上買點香料，臨走叮囑兩個孩子說：記著，千萬不要給他喝水。奸刁的雷公用裝病棍騙了仁慈的小女孩，獲得了幾滴水，規複了神力，擺脫了樊籠。

在中原西南少數民族地區，近似如許的傳說，幾近哪一個民族都有，並且內容都差未幾。如果說，大大水在這些民族中的記錄是因為本地多雨的天然氣候形成的話，那麼北方少雨乾旱地區的大大水傳說又當如何解釋呢？

《天宮大戰》中就有大水造民的記錄；《老爺嶺》中也有大水毀滅人類，僅剩下一個少年被大水衝到了山坡上，厥後因為救了母鹿而與母鹿結婚育子的記錄；

兩個孩子拿來刀鋸，鋸開了葫蘆，挖出內裡的瓤，鑽了出來。這時，滂湃大雨從天而降，地底下也噴出了大水，大水淹冇了屋子，又淹冇了高山，一向淹到神仙住的天門。

比如說，蒙古族、滿族等的傳說中就都有關於大大水的記錄;

《楚辭.天問》曰：洪泉極深，何故填之？處所九則，何故墳之？《孟子.滕文公》記錄說：當堯之時，天下猶未平，大水橫流，眾多於天下。

天神們驚駭大水會終究淹冇天國，以是讓雷公從速退水。大大水來得快，退得也快，一下子就退到了海裡，坐著船的父親從空中摔下來給摔死了，隻要兩個小孩倖存活下來。

滿族的婚俗中也有一個傳說，說九天女與漁郎婚配產下後代，而這些後代又在大大水中十足被淹死了。

有一天，雷公發了怒，威臨人間，要給人類降下大的災害。天上烏雲滾滾，暴雷一個接著一個，大雨像一條條鞭子，猖獗抽打著山川。

當然，中原關於大大水的記錄遠不止這些，漢民族中一樣有大量關於上古大大水的記錄：

哥哥叫伏羲哥，女孩叫伏羲妹。長大今後，他倆結婚做了伉儷，人類這才又重新開端繁衍。這則神話傳說直接記錄了大大水的發作顛末和毀滅整小我類的嚴峻結果。

《淮南子.覽冥訓》曰：往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火蛐炎而不滅，水浩洋而不息。洪興注曰：凡大水淵藪自三百仞以上。

他的父親從集市上返來，得知雷公已去，曉得大禍就要臨頭，從速備好木料，連夜趕造木船。兩個孩子把雷公的牙種到土裡，轉眼間就結出了一個龐大的葫蘆。

《尚書.堯典》記錄說：湯湯大水方割，蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天。《山海經.海內經》記錄說：大水滔天。鯀竊帝之息壤以湮大水。