第11章[第1頁/共4頁]

黃敬，字伯嚴，武陵人也。少讀誦經籍，仕州為部處置，後棄世，學道於霍山，八十餘年，複入中嶽，專行佩服斷穀，為吞吐之事。胎息內視，召六甲玉女，吞陰陽符，又思赤星在洞房前，轉大，如火周身。至二百歲，轉還少壯，羽士王紫陽數往見，從求要言，敬告紫陽曰：“吾不修服藥之道，但守天然，蓋地仙也，何足詰問，聞新野陰君神丹昇天之法，此真大道之極也，子可從之。人能除遣嗜慾如我者，不成以學我所為也。”紫陽固請不止，敬告紫陽曰：“大關當中有輔星，想而見之翕習成；赤童在馬持朱庭，指而搖之錬身形；消遣三屍除死名，審能守之可長生，失之不久倫（穴幻）真。”紫陽受之，得長生之道也。

王興

意期少言語，人有所問，略不對答，蜀人有憂患，往問休咎，自有常侯，但占意期色彩，若懽悅，則百事吉，慘慼，則百事惡。鄧艾未到蜀百餘日，忽得誌期地點。後入瑯琊山中，不複出也。

君異後還廬山下居，有一人少便病癩，病篤，自載諸君異，叩首乞哀，君異使此人坐一戶中，以五重布巾韜病者目，使勿擺盪，乃勅家人莫近。病人雲：聞有一物來舔之，痛不成堪，無處不匝，度此物舌當一尺許，其氣味大小如牛，竟不知是何物，很久乃去。君異乃往解病人之巾，以水與飲，遣去，不久當愈，且勿當風。十數白天，病者身材通赤，無皮甚痛，得水浴，即不複痛，二十餘日，即皮生瘡愈，身如凝脂。後常大旱，百穀燋枯，縣令丁士彥謂法紀曰：“董君有道，必能致雨。”乃自齎酒脯見君異，說大旱之意，君異曰：“雨易得耳。”因俯視其屋曰：“貧家屋皆見天，不成以得雨，如何？”縣令解其意，因曰：“先生但為祈雨，當為架好屋。”因而明日，士彥自將吏人，乃運竹為起屋，屋成當泥塗，作人掘土取壤，欲取水作泥。君異曰：“不煩運水，日暮自當雨也。”其夜，大雨高低皆足。

李根，字子源，許昌人也。有趙賈者，聞其父祖言傳世見根也，賈為兒時便隨事根，至賈年八十四，而根幼年不老。昔在壽春吳太丈家，太丈從之學道，得作金銀法，立成。根能竄改入水火中，坐致行廚能供二十人，皆邃密之饌，四方奇特之物，非本地統統也。忽告太丈雲：王陵當敗，壽春當陷，兵中不複居，可急從去。眾乃令人收根，欲殺之。根時乃方欲書疏，奄聞外有千餘人圍其家求根，語太丈父曰：“怱怱但語吾不知，官自求搜之，昨已去矣。”太丈出戶還顧，窺根失地點，擺佈書器物皆不複見，因而官兵入索，囷食衣篋當中，無出不遍，不得根，及很久，太丈出，見根固在向坐，彷彿仍舊。根語太丈曰：“王太尉當族誅，卿弟泄語，旬日中當卒死。”皆果如言。弟子家有以女給根者，此女知書，根出行，窺視根素書一卷，讀之，得根自說其學道經疏雲。以漢元封中學道於某甲，時年計根已七百餘年也。又太丈說根兩目瞳子皆方，按仙經說，八百歲人瞳子方也。根告諸弟子言：我不得神丹大道之訣，唯得地仙方耳，壽畢六合，然不為下土之士也。