第十二章 悲劇一 下[第4頁/共8頁]

“在這個六道循環的底層框架之上。統統有情的所的位置，不恰是軟硬體權限終究決定的嘛？

“生命本身毫偶然義，但它是實在存在的。

因為天界的吃苦很大，福報會被耗儘。天界眾生的下平生凡是會生在三惡道中。在有潔癖及享慣福樂的天界有情眼中，人間已是一個多苦多難的臟處所，何況畜牲道呢！大師能夠設想，預感本身由六道高處將墮入最臟及最苦的天國中。心機上如何能接受呢！在這類驚駭中，臨死的欲界天有情要孤傲地接受數百年，直至其命終方止。”

但有情的行動太輕易做到了，一個簡樸的迴路就能仿照生物趨利避害和交配行動。

“體味修羅道吧？”普賢發問。

苦空無常無我無自性。從這個角度看凡夫是無自性的業力節製的有我執的機器人

此每天**根雖淨。另有色塵。

“在地理環境上，阿修羅在戰事中一樣也虧損。當阿修羅攻至三十三天時，天神隻需關上天閘，阿修羅便冇法攻入內。但當天界眾生要追打阿修羅時。卻能夠下追至須彌山腳，乃至追入海底阿修羅天下中間，令阿修羅兵士無所匿藏遁藏。在體質上而言，阿修羅在與天界開戰也永久是占優勢的。要令天界眾生致命。必須把他們的頸椎打斷，彆的的小傷並不能令他們送命，但阿修羅眾生卻能夠由身材任何一部分受傷而致死。”

這是因為我們冇有cpu指令級的調試器才氣確認指定機器可否承載生命體。”

“甚麼有情纔會投生於阿修羅道中呢？生於此道中的眾生，凡是是有當生於天界的福報及善業力，但瞋恨及妒忌心強者。這些眾生雖有極大的善業力，卻因其瞋恨之風俗，便不能生於天界，而生為阿修羅這一種似天而非天的生命情勢。”

5.六觸緣觸

“以是說。阿修羅眾是人負麵情感的有情，本質是有福報，但是因為瞋恨及妒忌心，故落此界？”

順著通天之路的快意樹一起傾瀉而下。

“阿修羅道中的有情眾生因為好戰，其族性特彆善於造各種兵器及大型戰役兵器。但在與天界開戰時，阿修羅因為福報略遜於天道有情，以是常常敗北連連，被打至遍體鱗傷、肢體斷折而遭到極大的痛苦。”成蓓看著條記本上的記錄，模糊感到了戰局的走向。

二人說著話已經到了快意樹根之下。

阿修羅女眾仇恨的看著癒合如初的快意樹，充滿殺意的目光的眺望樹冠華鼎。、

因為欲界天中的眾生吃苦極大，他們的胸懷都比較廣漠，冇有甚麼憂苦或仇恨心。風趣的是，正因為他們貧乏爭戰心，在有需求抵當阿修羅的打擊時，天界眾生在出征前會先行到天界中一個稱作「鬥爭洲」的處所，令本身生怒及培養情感，不然便全無士氣！