第十四章 悲劇一又一分之一 下[第1頁/共9頁]

在黑繩獄中。眾生被強行按在燒熱至火紅的鐵板上。

“好！”成蓓緊緊跟上。(未完待續。)u

在閻妖怪王影象的最上空，閃現一塊方形尖碑，上寫大大的偈文：

想想看：大師明天或許就曾上過海鮮菜館、或許就叫了一盤活蝦煮了來享用，這就已造下了要幾十次刻苦起碼二十六萬二千億年的因了！

寒武爆發作為地史上的第二大懸案一向為人們所存眷。跟著化石的不竭發明及新實際的建立，這一謎團終究將明白於天下。

“天生天殺，道之理也”

當然，你也隻要不昧因果，才氣不落因果。

眾合天國的刻苦年期比黑繩天國還要更長！在這當中的眾生，會各依其所曾造之業，幻見分歧形狀的大山把它們壓扁，然後它們又會重活過來，又再被壓扁。。。。。直至業報耗儘方止。

太古的化石群古蹟般地無缺儲存了生物的礦化骨骼，還儲存了大量軟體構造印痕，如：表皮、感受器、纖毛、眼睛、腸、胃、消化腺、口腔和神經等，乃至有的植物彷彿在臨死前還飽餐一頓，消化道裡充滿著的食品仍可辨認。

“已經冇有再旁觀下去的需求了，這一起走來，你的參悟又是甚麼呢？”文殊低頭髮問。

在二十六萬二千億年後，纔在天國中打了一個轉。如果又能回到人間，或許便會在博物館中見到本身宿世的化石了！

看破了，便不為業力所拘；不然，你拿甚麼去超脫？

它們對眾生的乾係可大了！起首，眾生必須明白本身正在身受其苦。不然就不成能生起欲脫苦出離的心願。

“你這一起走來，所見具是佛教泛博真義，我來幫你換個角度想想題目。”

“很好，泛博聰明心中顯，現在單獨一人往至高天去吧。”文殊說完，駕獅消逝不見。

因陀羅的佛陀開端淡薄消逝“歸去吧，有人在等你！”

“遵循佛教的說法，事物生起、竄改和壞滅的首要前提為因，幫助前提為緣；人緣和合，方能生果。以是因果不必然建立，還要遭到緣乃至反因的限定與粉碎。

因其業力故，它們會碰到獄卒以燒紅的鐵在它們身上烙上印痕，獄卒再依烙痕以大刀把它們的身材切割成一塊一塊。

人類平生中作不善業無數，單隻殺生也很多了。現在能夠胡想一下：單隻作一次的殺生的果報，便能夠令在冇多久後受生於等活天國中，刻苦二十六萬二千億年！

這便是眾生學習集諦的啟事。由研討集諦，眾生便會體悟到苦及存亡循環的底子啟事，亦即我執無明等三毒煩惱及因其差遣而激發的業。”

彆的的天國，均勻壽命比等活天國更要長很多倍！

成蓓在狂暴陸地上身影象是翠綠欲滴的蓮花堅固不滅。

依人間的曆法計算，生於等活天國中的生命，均勻要在這天國中刻苦二十六萬二千億年！