第十三章 悲劇一又一分之一 上[第1頁/共7頁]

在六道當中，以天國道之痛苦為最甚。

佛陀答：好！隻要你發誓永不侵犯嬰孩，我的僧眾便今後每天施食予你們！自此，佛陀的僧團便有了每次用餐時施食予餓鬼的傳統。由此典故可知，餓鬼道中的眾生不但本身可貴飲食。並且每胎便有幾百個小孩出世，令餬口更見困難痛苦。

上述的外障鬼，卻會因本身的福報低下，見到它卻會視為膿尿等不能飲用的物質。以是，這一類餓鬼痛苦地長年東奔西跑，卻難以找到可供飲食的物質，這類痛苦是很悲慘的！它們身心俱長年感到痛苦。難以獲得一剎那的溫飽及歇息。

寒武紀生命大發作

“哦呦，帶領，您好您好！”羅驍羿忙不迭的熱忱讓座。

跨海大橋細不成查的開端湧動，成蓓向下望去，發明所謂的大橋，不過是在一隻龐大的海龜背上鋪架的虛幻罷了。

一個野活潑物共有的家——格魯麥提河，長年不竭地流過，它經曆過角馬群一次又一次地遷徙。但是就在這個樂土中。也儲存著角馬可駭的天敵。龐大的鱷魚把這條河據為己有，長年在這裡安居。而對於角馬群來講，它們不但要在這裡飲水，更首要的是，必須趟過河到對岸去。角馬要顛末的格魯麥提河的這一段，生活著數百條尼羅河鱷魚，此中有些非常龐大，有6米之長。角馬群在長途跋涉的過程中，已經有5天冇有喝過水了。它們必須喝水。不然就會被渴死的。個子小的鱷魚。常常會挑選年幼的角馬動手，就算如許，角馬群仍然冒著傷害，到河邊飲水。但成年的角馬已經發明瞭一雙不懷美意的眼睛。那兒有一個更加凶暴的仇敵。這隻龐大的匍匐植物，竭儘儘力，把它的獵物拖到深水中。

在上述的四類天國中，除了孤傲天國外，彆的天國都是由受生天國的眾生之個人共同業力所締造的。

約莫5億4200萬年前到5億3000萬年前，在地質學上稱做寒武紀的開端，絕大多數無脊椎植物門在隻要2000多萬年時候內呈現了。

天國道及餓鬼道的生命，因為大苦而得空修持佛法。畜牲道的眾生，則愚笨無智，故此不太能夠明白佛法，以是亦無從修善。

不覺間，成蓓已經跟從文殊來到了長長的海岸線岸邊，麵前波瀾澎湃的大海延生至地平線的絕頂，在海天一色的空間中，沉默不語，靜若處子。

“既為生物就必然活於生命的牽絆當中，弱肉強食，勝利者，亦會變成下一個勝利者的糧食，凡夫自他轉，隨業流轉，不得安閒！”成蓓碎碎念。

佛教和另有一條戒，要在每次用飯時留下一口食品，誦咒及作指模加持，再把它佈施給餓鬼。

但即便如此，它們是否能獲得救濟。還取決於它們本身個彆的業力。即便某些餓鬼能藉此獲得水施，也非全因佛力及咒力，而是因為它們在疇昔生中起碼未鄙吝至連水也不捨得恩賜之故。如果是在疇昔生中，連到處可得的淨水也從不肯恩賜予彆人者。恐怕連水施法也不必然能為它們處理痛苦。