第二百五十六集 古石辨偽[第1頁/共3頁]

如美國已故“文人石”保藏家理查德·羅森布羅姆一樣，很多中外保藏家乃至典藏機構、拍賣行，經常將新石（做過舊的）混合於古石。因為當代賞石多數冇有傳播有序的（形象）記錄，也冇有考古發掘的相乾標準器物相左證。

特彆是當代賞石因為當時開辟程度有限等啟事，合適瘦皺漏透、雲頭雨腳典範結構造型的少之又少，更多是屬於那種大璞不完、渾沌意象的東西。

餘大師聽到這個題目，感到很獵奇：“小黃，你是不是淘到古石了？”

但遵循包漿的成色來辨彆年代，很難有一個量化的標準，因為從某種程度上講，包漿與撫玩時候的是非有關，即便年代再久，如果貧乏長時候的撫玩（如園林置石），其包漿也是冇法深厚的。

所謂易作偽性，是指賞石不管是石頭本身還是木製底座，輕易做舊和作偽，非法眼很難辨彆。

目前當代賞石固然已經成為一個支流拍賣市場的板塊，但其易作偽性、稀缺性和審醜性等特性，也使得專事其保藏者屈指可數。

此中“標王”為圖錄封麵的一方元至明的靈璧石“墨玉通靈”，出自上海藏石家，有舊配（非原配）青石台座，曾著錄於《中華古奇石》等書，成交價為51.52萬元。即便如此，該拍賣專場也有幾方年代存疑的石頭上拍。

近些年，拍賣市場時或可見一些有當代名流刻款的石頭上拍，但是大部分都是做舊作偽的新石，這也是古玩市場的一個“重災區”。

所謂稀缺性，就是指帶有原配老座的賞石是可遇不成求的。

並且另有個非常成心機的征象，比擬起其他當代名石，自古以來英石極少加工優化，作假未幾見。

以是，以底座（包含刻銘）的年代去猜測奇石最後的賞玩年代常常會有題目，辨彆當代賞石（園林古石除外）的年代，更多的是一種邏輯判定，而不是實證闡發。

不幸的是，就在展覽期間（4月），這位保藏家因病忽然長眠，享年僅61歲。

我在新著《玩石指南》一書中，曾經效仿晚唐墨客司空圖的《詩品》所論，挑選了二十四種石種一一對應，此中英石為“清奇”，庶幾近之。

九龍是個喜好突破沙鍋問到底的人，既然古典賞石意味著傳承，也不知古石傳播至今到底有多少，如何辯白古石今石呢？

餘大師還真是問不倒，九龍隨口提出的題目，他都能用心解答。

所謂審醜性，也就是說，當代（古典）賞石常常以醜為美，所謂瘦皺漏透、雲頭雨腳，都是分歧適情勢美學理唸的，這與當代人的認知程度有很大的落差——這也是古典賞石近代以來日漸陵夷的底子啟事。

厥後該拍賣公司固然也不竭有當代賞石上拍，但因當代賞石資本稀缺，征集難而範圍縮減，所謂首屆曆代供石專場竟成為絕響。