第二十二章 夏晚期二裡頭文化[第1頁/共3頁]

孫子：姒發

第一期陶器以褐陶為主，磨光黑陶占有必然比例，紋飾以籃紋為主，另有少量的方格紋、細繩紋；

父親：姒不降

堂兄弟：姒廑

二裡頭文明在遍及接收各地文明身分的根本上，又向周邊地區大幅度地施加文明影響，成為東亞大陸最早進入青銅期間的“核心文明”，奠定了今後“中國”天下的根本。

司馬貞《史記索隱》：“降於孔甲，擾龍乖性。”

因為師弟子性樸重，常常批駁孔甲對養龍不懂裝懂，惹得孔甲惱羞成怒，終究命人將他殺了，屍身埋在城外近郊郊野。

那麼如果的確是三十四的話，那麼無王的說法是不是冇有了，實在這裡無王最大能夠指的是前任王去世，而前任王守喪時候普通為三年擺佈，乃至有的底子冇有指定擔當人，那麼這裡就是無王的時候了，夏朝的大多數君主擔當都有守喪的傳統，以是合起來無王的時候還真很多，當然大多數無王期間，前任王在守喪期間已經把握權益，不急著下台。而商朝今後冇有守喪的傳統，湯今後都是王第一年死，第二年就被人擔當了。而夏朝如許的環境可被定為不孝。

二裡頭遺址是一處夏朝晚期的都城遺址，總麵積約3平方千米，遺址內發明有宮殿、住民區、製陶作坊、鑄銅作坊、窖穴、墓葬等遺址。出土有大量石器、陶器、玉器、銅器、骨角器及蚌器等遺物，此中的青銅爵是目前所知中國最早的青銅容器。

第二期陶器中黑陶的數量減少，以細繩紋為主，籃紋和方格紋較著減少；這兩期的器形多折沿、鼓腹、小平底。

二裡頭遺址是二裡頭文明的定名地，並開端被確以為夏朝晚期都城遺址。中原地區仰韶文明（炎帝）—中原龍山文明（黃帝）—二裡頭夏文明—二裡岡商文明的生長序列得以建立。

兒子：姒皋

二裡頭文明的陶器以夾砂灰陶和泥質灰陶為主，紋飾以繩紋為主。炊器深腹罐、圓腹罐、鼎、甑、鬲，食器平底盆、三足皿、豆、簋，酒器鬶、盉、爵、觚，盛貯器深腹盆、大口尊及各種罐甕類容器，食品加工器刻槽盆等，構成富有特性的陶器群。首要根據陶器的演變，二裡頭文明被分彆為前後接踵的四期；又因以陶器為主的文明身分的地區差彆被分彆為數個處所範例。

二裡頭文明是指以洛陽偃師二裡頭遺址一至四期所代表的一類考古學文明遺存，是介於中原龍山文明（黃帝期間）和二裡岡文明（商朝）的一種考古學文明。該考古文明首要集合漫衍於晉南、豫西，起首發明於洛達廟遺址，但特彆以二裡頭遺址發明的該類文明遺存最具代表性和典範性，故以此定名。二裡頭文明，既包含了二裡頭遺址的文明，又包含了二裡頭遺址以外具有二裡頭遺址文明特性的上百處遺址所反應的文明麵孔。二裡頭遺址和二裡頭文明成為公認的摸索夏文明的關頭性研討工具。