第二十六章 圖特摩斯四世[第1頁/共3頁]

阿吞Aton，太陽頭上之圓盤，朝日剛暴露地平線時的太陽神。

在完成了對獅身人麵像的修複事情後，他將一個有雕鏤的石板（記夢碑）建立在了獅身人麵像的雙爪之間。這是圖特摩斯鼓吹活動的一部分，以表示他不測獲得王權的合法性。

在南邊，努比亞並冇有產生反對埃及的兵變事件。

阿蒙霍泰卜的大兒子本來為擔當人，而二兒子圖特摩斯四世卻終究擔當了其職位。

一些學者以為圖特摩斯擯除了他的兄長以篡奪王位，並用記夢碑來證明他這出乎料想的王權的合法性。

圖特摩斯三世是很多人鐘愛的法老，他具有了一個巨大統治者所應具有的統統品格，在他的巨大事蹟中，他從未在戰役中失手；在行政辦理上，他也超出了前人；他還是一名出色的政治家；他是一個完美的騎師、弓手、運動員和有目光的買賣援助人。

當西亞地區的赫梯帝國崛起的時候，圖特摩斯四世與米坦尼公主漠特埃姆維阿結婚，建立起了聯盟乾係，以抵抗赫梯帝國的擴大。同時也幫忙米坦尼防備亞述帝國的威脅。

圖特摩斯三世的統治因其本身的層次馴良行，應當說是政績明顯的，除了他不顧統統地對哈特謝普蘇特的陳跡加以抹除以外，圖特摩斯三世並不是一個華而不實，自我放縱的人。他是一名竭誠、公道的天子。

BC1424年，圖特摩斯四世的兒子阿蒙霍泰卜三世擔當了埃及王位，是埃落第十八王朝的第九任法老。此時其還未萬年（6-12歲間），他的母親是米坦尼公主漠特埃姆維阿。

除此以外，圖特摩斯四世還在卡納克神廟主殿後背和東麵劈麵彆離製作了一個特彆的細姨期堂和繞柱式大廳。禮拜堂本來是為了能夠進入卡納克神廟的“布衣“而製作的。它是阿蒙神的“耳朵”，在此，神能夠聞聲市民們的禱告。這個用雪花石膏製成的細姨期堂以及圖特摩斯四世修建的繞柱式大廳現在正被法國粹者們細心修複。

圖特摩斯四世在成為法老以後，根基保持海內戰役。對外首要采納聯婚等交際行動。

據記夢碑記錄，圖特摩斯四世在一次打獵活動中在被黃沙埋至脖子的獅身人麵像頭下歇息。

阿蒙霍泰卜二世帶兵平叛，取得勝利。

圖特摩斯四世Thutmose-IV，統治時候：10年，BC1434--1424年。彆名Menkheperure。

圖特摩斯四世最聞名的成績是對位於吉薩的獅身人麵像停止修複以及記夢碑的建立。而這兩件事情彷彿都是他還冇有繼位時候做的事情。

阿蒙霍特普三世Amenhotep-III，統治時候：39年，BC1424--1385年。彆名Nimmureya。