第四十章 銀版和約[第2頁/共3頁]

在卡納克TheAmunTempleofKarnak（明天這裡被當作是埃及最首要的考古聖地之一，他曾是繁華的宗教中間，法老們在這裡停止加冕典禮），拉美西斯二世也留下了他深切的萍蹤。

拉美西斯二世命令將都城由本來的孟斐斯遷往尼羅河三角洲東北部的阿瓦瑞斯城（故喜克索斯王朝都城）。這是讓他倍感親熱的處所，因為他父親的夏宮就修建於此。不過如許選址必定另有其他的企圖，埃及學家埃達・布萊西亞尼解釋說：“這裡是拉美西斯二世出世的處所，明顯這是一個首要的啟事。彆的，之以是在這裡作為都城另有其軍事和計謀意義，這座都會緊挨東部邊疆，常常遭到外族（利比亞）的入侵，是以必須嚴加戍守；彆的它還是一個連接埃及和亞洲的首要貿易交彙地。”

這份和約已經具有西方國度間戰役條約的根基核心內容，申明當時的國際法規已經具有根基雛形。

（6）赫梯國度不采取埃及逃亡者的任務；

拉美西斯二世不但是一名大誌勃勃的征服者，也是一名巨大的修建家，他為世人留住期間的光輝。

（3）赫梯國王履行之前條約的任務；

《銀版和約》除了申明性的內容外，包含一個序言和9個條則，即：

（8）神對違約者的獎懲和對守約者的嘉獎信譽；

（4）埃及法老拉美西斯二世履行本條約的任務；

（5）軍事合作的任務；

合約是兩個仆從製大國停止這場曠日耐久的爭霸戰役的本質的反應。埃及和赫梯不但仰仗這一紙合約朋分了他們在敘利亞和巴勒斯坦的權勢範圍，使他們對這一地區的占據合法化；並且合約本身又變成一個軍事聯盟條約，兩邊包管在麵對第三國威脅時，在軍事上相互援助；兩邊還包管相互援助以對付本海內部的傷害。

卡納克的修建群由多座宗教修建構成，他們的修建時候跨度從中王朝一向持續到羅馬帝國期間。修建群的核心是阿蒙―拉大神廟，興建之初被當作底比斯的崇高地區，隨後又被住民們定名為“阿蒙之城”，在它的四周還修建了獻給戰神孟特（Montu）神廟以及供奉阿蒙之妻―女神穆特（Mut）的神廟。

BC1257年，拉美西斯二世迎娶赫梯公主為妻，兩國聯婚加深了埃及與赫梯的軍事聯盟乾係，以共同應對亞述等國的威脅。

（2）互不侵犯的條約；

赫梯與埃及的戰役及最後合約的簽訂活著界國際乾係史上具有首要的意義。這是人類汗青上第一次兩個分歧地區的強國（埃及在北非，赫梯在小亞細亞）