第四章 伏羲八卦[第1頁/共3頁]

《周易·繫辭傳下》載：“河出圖，洛出版，賢人則之。”今洛陽市孟津縣的黃河岸邊有龍馬負圖寺，洛寧縣西長水鎮有洛出版處，相傳這裡就是伏羲氏依河圖、洛書而“畫八卦”的處所。

在浮戲山的東穀，因蛇類浩繁，故名“蛇穀”，浮戲與伏羲通假。這不但是伏羲氏以蛇為圖騰的直接啟事，也是伏羲氏曾居住在這裡的首要左證。由此可見，伏羲氏本居住在洛陽、“浮戲山”一帶的河洛地區。

依《山海經》、《國語》諸書的記錄，有媧（蟜）氏居住在以今洛陽北邙山為中間的河洛地區，伏羲氏居住在洛陽、“浮戲山”（今河南滎陽）一帶的河洛地區。也就是說，女媧、伏羲氏最後的活動地區，應以河洛地區為中間。

汝水源於今河南嵩縣龍池曼山西麓，流經汝陽、郟縣、舞陽、汝南、開初新蔡至淮濱入淮河。“汝”本當作女，蓋因是有媧族的居住地而得名。有媧氏部落的活動地區，大抵是在以今洛陽為中間，南自汝水、北抵太行，西起潼關，東到今山東西部的泛博地區。以首要食用的“螺”（蝸）為圖騰。

有一天，伏羲在蔡河裡捕魚，捉到一隻白龜，他從速挖了一個大水池，把白龜養了起來。一天，伏羲正在往白龜池裡放食品，有人跑來講蔡河裡出了怪物。他來到蔡河邊一看，隻見那怪物說龍不像龍，說馬不像馬，在水麵上走來走去，如履高山。伏羲走近水邊，那怪物竟然來到伏羲麵前，老誠懇實地站那兒一動不動。伏羲細心核閱，見那怪物背上長有斑紋：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。伏羲薅一節蓍草梗，在一片大樹葉上照著龍馬背上的斑紋畫下來。他剛畫完，龍馬大呼一聲騰空而起，轉眼不見了。大師圍住伏羲問∶“這是個啥怪物呀？”伏羲說：“它像龍又像馬，就叫它龍馬吧。”

伏羲（生卒不詳），風姓，又寫作伏羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、太昊，史記中稱伏犧。又稱青帝，是五天帝之一，生於河洛一帶，本為有媧氏的一員，生日為農曆三月十八日。

伏羲氏從有媧氏分離出來，以與其母族圖騰稱呼相通而又有辨彆的“天黿”(即黃能)為圖騰，厥後演變成以“黃熊”為圖騰。

相傳有媧氏部落的華胥氏外出，在雷澤偶然中看到一個特大的足跡，獵奇的華胥用她的萍蹤測量了大人的萍蹤，不知不覺感到受孕，生下伏羲和女媧。實際上華胥氏是走婚生下的兩個孩子，不曉得父親是誰。伏羲長大以後嫁到了四周的另一個部落（男姓出嫁，在女方部落餬口）。而伏羲的同母異父的mm，留在了有媧氏部落，厥後成為有媧氏部落的族長。

伏羲氏以龍蛇為圖騰。《文選·魯靈光殿賦》說：“伏羲鱗身，女媧蛇軀。”《帝王世紀》也說伏羲氏“蛇身人麵”。女媧族本以螺為圖騰，蓋因蛇在占偶然與螺相類。螣蛇行進時能騰空飛翔，前人視其為龍類神物。這能夠就是伏羲氏以龍蛇為圖騰的首要啟事。