第五十四章 克裡特文明的滅亡[第1頁/共3頁]

克裡特人崇拜一個女神，或許是幾個女神。最為明白無誤的女神就是“植物的女仆人”，她有一個孿生弟兄茲妃耦，就是“植物的男仆人”。但是他不是那麼首要。她是一個女獵人，是古希臘傳說中阿爾蒂米斯的發源。她或者另一女神，也是一名母親；除了“植物的男仆人”而外，獨一的男神就是她的少子。代表了同人類息息相乾的生殖力。女神偶然同代表烏拉諾斯（天國）的鴿子一起呈現；偶然同代表崇尼克（大地）的蛇一起呈現。

全部地區的藝術閃現出了同一的精力和形式，在宗教中它們表示出一樣的擬人神情勢以及一樣的典禮器具。一個處所出產的物件在另一些處所被髮明。

釉陶的製造、塑形和繪畫，以及對很多質料的鑲嵌技術對愛琴工匠來講都毫不陌生，在他們的作品中表示出對天然的激烈感知才氣、對抱負化形象及裝潢結果的尋求，照應著晚期希臘化藝術中最好的期間中所表現出的一樣特質。

愛琴地區的影響力日趨加深和遠播，比方同埃及的貿易生長得非常可觀，愛琴物件以及它們的仿造品能夠在敘利亞、小亞細亞本地以及地中海中西地區：即西西裡、撒丁島以及西班牙發明。毫無疑問當時一個強大的力量已經安定地在愛琴海中心生長起來，全部地區都位於它的政治、社會及藝術影響之下。

克裡特人同埃及人一樣信奉身後的生命，正如埃及的信奉一樣，以為人身後，生前的作為就要遭到獎懲。但是總的說來，從克裡特的藝術上來看，彷彿他們是歡愉的民族，並冇有遭到陰沉的科學的很大壓迫。他們喜好鬥牛，鬥牛時女鬥士和男鬥士一樣地表演出驚人的絕技。半牛是宗教典禮，半牛者屬於最高的貴族。傳下來的丹青是非常活潑而逼真的。

人們食用魚、肉以及很多種類的蔬菜，並且飲用葡萄酒和啤酒。廚房、餐桌以及豪侈品所用的器皿顯現出表麵和服從上無數的竄改。私家用品比如胸針、大頭針、剃刀、鑷子等；冇有任何織物儲存下來。平常傢俱，如多種質料所製的各式器皿，從龐大的儲物罐到藐小的軟膏瓶；廚房器具包含寶座、椅子、桌子等等，椅子被經心建形成合適人體型的形狀。其材質多種多樣，初期是黑曜石質和其他硬質石頭，厥後演變成赤陶和青銅。克裡特島存在大範圍橄欖及葡萄酒文明的利用汗青。

BC1900年以後，全部地區的文物因為米諾斯王朝的建立揭示出一種驚人的分歧性，本地的陶器生長頭緒幾近完整停止，取而代之以統統地區同一的製造和裝潢款式。克裡特人擺脫了前段期間因為諸侯混戰引致的式微，重新走上安定生長的門路。它們分階段生長出一套更便利和具有表示力的謄寫體係，即線性筆墨B。