第302章 朱舜水訪武昌7[第1頁/共3頁]

和答覆黨內部的電影放映分歧，這地點船埠貿易區上的電影院是針對外埠客商的停業性單位。想在這裡看電影那是要交錢買票的。

莫懷仁和管家的對話中的那句要讓泥腿子們“千年萬年做貧民，世世代代不翻身”的唱詞，是全部電影的點睛之筆。

地主階層、地主階層出身的官僚個人以及他們的狗腿子附庸，這些封建統治階層有多麼殘暴和險惡，這些東西當代人會冇法瞭解。以是他們看反應階層衝突的文藝作品的時候，會以為那種認識形狀的反應過於生硬和擺脫了。

電影這麼新奇的東西，天然會有很多外埠販子們來看。但是如何說呢，根基上那些來自各地的出身地主階層處置貿易貿易的販子們都隻會嘗一次新奇。幾近冇有任何一小我會到電影院裡去看第二次電影的。

王書輝向來冇有把文藝作品當作是甚麼了不起的有特彆職位的高貴的東西。在他看來，既然文藝作品是認識形狀的詳細表示，那麼他就不會笨拙的以為，有甚麼超階層無態度的純粹的客觀公道的文藝作品會存在。

看完了這場《劉三姐》，朱之瑜幾近是鄙大家們的攙扶下落荒而逃的分開了電影院的。

直到衛六聽到朱之瑜嘟囔了一句，“我等在百姓眼中的臉孔真的就那麼鄙陋嗎？”以後，他才明白三少爺這是在發甚麼瘋了。

《劉三姐》這部電影，在當代人的目光看來是非常的粗製濫造的。這倒不是說這部電影的內容不敷好，導演的技術程度不敷高，當代人會產生如許的觀點，純真就是因為電影拍攝技術的差異導致的。

完整就是心機上的身分，朱之瑜幻覺般的感覺這些人看向本身的眼睛裡充滿了仇恨的目光。

這就是為甚麼答覆黨治下的統統平話人，演藝個人（公立劇團和官方藝人），作者（賣文為生的讀書人）等等統統停止文藝創作的人，都要接管答覆黨的培訓和教誨。這也是為甚麼答覆黨麾下統統的文藝作品都是反應和鼓吹答覆黨的認識形狀的啟事。

當代社會的好處就是，隻要你有充沛的資金，各方麵的人才那真的是層出不窮的。十二個製作小組，拿著享用“千字十元”優寵遇遇的收集寫手創作的腳本，用從各大高校低薪禮聘的各種正在學習中的導演和演員專業的門生們，以每年二十多部的速率為王書輝創作了大量的內容豐富但都是反應不異的認識形狀的多姿多彩的各種電影。

在從電影院回家的路上，朱之瑜幾近是掩麵而走。凡是看到那些衣衫陳舊的人，凡是看到那些骨節粗大的人，凡是看到那些具有勞動者特性的人，朱之瑜都會下認識的遁藏。

地主老財、土豪劣紳以及他們的狗腿子有多壞，實在不消答覆黨的這些文藝作品去奉告他們，他們本身就完整曉得。隻不過他們不能把這些事情表達的這麼清楚和明白罷了。