第33章 理念1[第4頁/共4頁]

他把荀子“天官薄類”和“心有征知”的思惟，總結成“人對天下的熟諳是從感性階段上升到理性階段的。

他以為荀子“明於天人相分”的觀點，能夠生長為客觀唯物論的觀點。

挑選荀子思惟的啟事在於，不管明朝末年的思惟範疇究竟上是如何對待荀子的，但是荀子仍然是公認的儒家思惟家。而在荀子的典範中，他的詳細思惟主張，又完整與已經僵化和混亂的明末支流的程朱理學和陽明心學分歧。

荀子的主張是唯物主義的，荀子思惟對於汗青和天下的認知，是生長和辯證的。

已經腐朽生硬的儒家學說，是王書輝起首摒棄的。

荀子思惟以為，天下運轉的規律是客觀性的，冇成心誌、善惡、好惡的主觀性。