104 惡緣·芬陀剋星[第1頁/共4頁]

這也是她道行高深，換做其彆人，諸如三個妖屍之流，底子連被殺死的夢也冇做過，從橋山返來，便開端爭論喝罵。

平時惡緣未到，她疇昔所修的道力還能伏住，現在嶽清這個剋星一到，立即無邊煩惱現前，她立即降服不住，隻能在業海當中隨波逐流，節製不住地仇恨，壓抑不住地來跟嶽清冒死！所謂剋星，並非必然是指能夠對於殺死本身的天敵，能夠讓本身道心退轉，境地跌落，亦是相剋。

本來在“夢”裡，芬陀大師還耐煩比及三個妖屍爭論脫手，拚到兩敗俱傷之時才突然脫手，將三屍拿下，這回便忍耐不住，做佛門獅子吼：“妖道，你敢用佛門的東西來戲弄佛門中人，本日需求讓你曉得報應二字是如何寫的！”

他這六合陰陽大搜術亦是上古秘法，嶽清的隱身法冇法瞞過，便發揮玄都大把戲化生幻界，使窮奇看到檮杌手持燭龍燈站在那邊，向他瞋目而視：“你們皆奉我為聖主，需求曉得何為忠心，現現在穀辰、都芒、白骨等人儘皆戰死，你們卻隻顧本身保命，暗中謀奪軒轅寶貝，然後逃回此地，我焉能容你們猖獗若斯！”

大乘菩薩道要修六度波羅蜜，波羅蜜即為到此岸，合起來便是六種到此岸的體例，即持戒、忍辱、禪定、精進、般若、佈施六種，芬陀大師平時佈施、禪定、般若修得最多，持戒、精進其次，唯獨這忍辱波羅蜜所修起碼，忍辱修得少，身上的嗔心、傲慢殘留得就多，試問她幾近是天下無敵的佛門巨擘，誰敢“辱”她？

假定從四川到甘陝之間的間隔停滯是確確實在存在的，那麼芬陀大師就冇法看到，隻因為他不是實在存在的才氣看到，旁人處於“迷”的狀況，有這個停滯，是以看不到，芬陀大師處於“覺”的狀況，對於她來講冇有這個停滯，是以能夠看到，此即為佛門天眼通的原力。

楊瑾帶淩雲鳳去拜見芬陀大師，隨行帶著兩個新收的小人弟子，求芬陀大師發揮佛法，助其長大，芬陀大師果然利用佛門小轉輪三相化生妙法，衍化出一個時空天下來，將兩個小人投出來，僅僅七天工夫，便經曆三世，積下三十萬善功。

本來不想寫這麼費事的，你們看的無趣，我還華侈腦細胞，不過看到大師的批評，感覺還是說清楚好。貝葉靈符的服從，原著上是冇有解釋的，就像哈利波特裡的邪術，為啥喊一聲阿瓦達索命，就能通過身材裡的魔力將人殺死？是毀滅了人體的那種技術才讓人滅亡的？冇有解釋，就像聖經上寫的，就那麼成了。原著上也是如此，不過我參照實際中的佛法理念給大師作瞭解釋，阿誰境地意趣很深，展開充足編幾本書的，我儘量用最簡短的話去說了，不曉得大師能不能聽得懂，聽不懂也冇乾係，畢竟看小說不是學佛，大師就以為是作者就那麼設定的，不成思議，就完了……RT