122 謀算·進入寶庫[第3頁/共4頁]

嶽清要從佛魔兩教的夾縫當中抽身，使他們相互拚個兩敗俱傷，想到的體例便是讓本身受傷，要讓這些老奸大奸的傢夥們信賴本身重傷並不輕易，是以才冒著風險，吞了沙神孺子諸天秘魔神燈的燈芯，使統統人都誤覺得本身隨時伸出一根手指頭就能戳死他，是以沙神孺子才放開手去跟芬陀大師對拚，芬陀大師也要先使儘儘力要毀滅魔頭。

嶽清推算，大雄禪師的這道玉門，得精擅佛道兩家神通的妙手才氣夠開啟，不然遵循張果老說的那種體例，強行以天遊印鎮賽過魔金環，起碼也得地仙頂峰乃至是天仙的法力才氣夠做到，是以他纔想到藉助沙神孺子來對抗伏魔金環。

此次大雄取寶，嶽清自發單憑本身氣力冇法跟佛家對抗，纔不吝冒著遭劫身隕的傷害去西崑崙引群魔來攻，他好乘亂取利，而這麼做最大的傷害就是，本身成了兩家共同的目標，佛魔兩教一起來攻打他，那樣的話，他便再無活路，得完整滅亡了。

為了讓兩邊被騙，嶽清將五台派，乃至全部聯盟中的同道一概不消，隻讓許飛娘去太行山腹當中，把深藏在那邊的穿心和尚攛掇出來。

嶽清在去西崑崙之前，已經將本身精氣神化合兜率神焰成績頂上三花，因為是藉助寶貝所成，天然不能跟天仙真正的三花聚頂比擬，但在某些處所已經具有了天仙的性子，那魔焰固然是鐵城山老魔從天國中帶出來，短長非常，但兜率天火比之涓滴不差，又是三朵對一朵，是以嶽清固然受傷，但並冇有傷到癱軟在地的程度。

他這些年魔教工夫冇有寸進，《蚩尤三盤經》上的道法也不敢修煉，眼看天劫鄰近非常惶急，他平生獨一鄧隱一個朋友，既無人指導籌議，將來渡劫時候也無人在旁護法互助，現在聽屍毗白叟這般說，本來要走，俄然想到，屍毗白叟是魔教中的老前輩，比來一百多年來自行專研佛法，欲在魔教之下，斥地禪宗。

芬陀大師提早算到他的行動，深思若等他到了西崆峒，跟哈哈老祖他們群惡相濟，連成一夥的話，便成後患，是以在半路上攔住他，勸他回山，穿心和尚天然不肯，兩邊動起手來，穿心和尚不是敵手，新煉成籌辦對於心如神尼的三件寶貝全被芬陀大師破去，狼狽逃脫，這便使得芬陀大師遲誤了路程，晚來了半晌，並且一件常用的降魔珍寶也毀在穿心和尚手裡。

是以全部打算的最關頭之處，便是將魔頭引來崆峒山以後，如何乾脆地抽身出來，使魔頭和佛教火拚，此事提及來輕易，實際上最為艱钜，不管是沙神孺子和哈哈老祖，還是芬陀、優曇兩位神尼，全都是活了近千年的老怪物，他們誰都曉得嶽清想要讓他們火拚本身從中漁利，兩邊想到的都是一上來便將嶽清製住，乃至毀去肉身，收了元神，然後再分高低，爭奪寶貝。