第23章 清水(2)[第2頁/共5頁]

故《衛詩》雲，根源在左，淇水擺佈。衛女思歸，指覺得喻，淇水擺佈，蓋舉水所入為擺佈也。淇水又南，曆枋堰，舊淇水東南流，逕黎陽縣界南入河。《地理誌》曰：淇水出共，東至黎陽入河。《溝洫誌》曰：遮害亭西一十八裡至淇水口是也。漢建安九年，魏武王於水口，下大枋木以成堰，遏淇水東入白溝，以通漕運，故時人號其處為枋頭。是以盧諶《征艱賦》曰：後背洪枋巨堰，深渠高堤者也。自後遂廢，魏熙平中複通之。故渠曆枋城北，東出，今瀆破故堨。其堰悉鐵柱，木石參用。其故瀆南逕枋城西。又南分為二水：一水南注淨水，水流高低，更相通注，河淨水盛，北入故渠，自此始矣。一水東流，逕枋城南，東與菀口合。

陂水又直滎陽縣北，東南流入於河。先儒亦鹹謂是溝為濟渠。故班固及闞駰並言濟水至武德入河，蓋濟水枝瀆條分，地點布稱，亦兼丹水之目矣。

淇水又東北，逕並陽城西，世謂之辟陽城，非也。即《郡國誌》所謂內黃縣有並陽聚者也。白溝又北，左合蕩水，又東北流，逕內黃縣故城南。縣右對黃澤，《郡國誌》曰：縣有黃澤者也。《地理民風記》曰：陳留有外黃，故加內。《史記》曰：趙廉頗伐魏，取黃。即此縣。

《詩》雲：爰采唐矣，沫之鄉矣。殷王武丁，始搬家之，為殷都也。《禹貢》，紂都在冀州大陸之野，即此矣。有糟邱酒池之事焉。有新聲靡樂，號邑朝歌。晉灼曰：《史記·樂書》，紂為《朝歌》之音，朝歌者，歌不時也。故墨子聞之，惡而回車，不逕其邑。《論語撰考讖》曰：邑名朝歌，顏淵不捨，七十弟子揜目，宰予獨顧，由蹙墮車。宋均曰：子路患宰予顧視凶地，故以足蹙之，使墮車也。今城內有殷鹿台，紂昔自投於火處也。《竹書編年》曰：武王親禽帝受辛於南單之台，遂分天之明。南單之台，蓋鹿台之異名也。武王以殷之遺民，封紂子武庚於茲邑，分其地為三，曰邶、鄘、衛，使管叔、蔡叔、霍叔輔之，為三監。

菀水上承淇水於元甫城西北，自石堰東注菀城西，屈逕其城南，又東南流曆土軍東北，得舊石浢，故五水分流，世號五穴口，今惟通併爲二水。一水西注淇水，謂之天井溝。一水逕土軍東，分為蓼溝，東入白祀陂。又南分，東入同山陂，溉田七十餘頃。二陂所結，即台陰野矣菀水東南入淇水。

又東過周縣北。

又北逕白祀山東，曆廣陽裡，逕顓頊塚西，俗謂之殷王陵，非也。《帝王世紀》曰：顓頊葬東郡頓丘城南，廣陽裡大塚者是也。

淇水又東北流，謂之白溝，逕雍榆城南。《春秋·襄公二十三年》，叔孫豹救晉，次於雍榆者也。淇水又北逕其城東，東北逕同山東，又東北逕帝嚳塚西，世謂之頓邱台，非也。《皇覽》曰：帝嚳塚在東郡濮陽、頓丘城南台陰野中者也。