第23章 清水(2)[第2頁/共5頁]
故《衛詩》雲,根源在左,淇水擺佈。衛女思歸,指覺得喻,淇水擺佈,蓋舉水所入為擺佈也。淇水又南,曆枋堰,舊淇水東南流,逕黎陽縣界南入河。《地理誌》曰:淇水出共,東至黎陽入河。《溝洫誌》曰:遮害亭西一十八裡至淇水口是也。漢建安九年,魏武王於水口,下大枋木以成堰,遏淇水東入白溝,以通漕運,故時人號其處為枋頭。是以盧諶《征艱賦》曰:後背洪枋巨堰,深渠高堤者也。自後遂廢,魏熙平中複通之。故渠曆枋城北,東出,今瀆破故堨。其堰悉鐵柱,木石參用。其故瀆南逕枋城西。又南分為二水:一水南注淨水,水流高低,更相通注,河淨水盛,北入故渠,自此始矣。一水東流,逕枋城南,東與菀口合。
陂水又直滎陽縣北,東南流入於河。先儒亦鹹謂是溝為濟渠。故班固及闞駰並言濟水至武德入河,蓋濟水枝瀆條分,地點布稱,亦兼丹水之目矣。
淇水又東北,逕並陽城西,世謂之辟陽城,非也。即《郡國誌》所謂內黃縣有並陽聚者也。白溝又北,左合蕩水,又東北流,逕內黃縣故城南。縣右對黃澤,《郡國誌》曰:縣有黃澤者也。《地理民風記》曰:陳留有外黃,故加內。《史記》曰:趙廉頗伐魏,取黃。即此縣。
《詩》雲:爰采唐矣,沫之鄉矣。殷王武丁,始搬家之,為殷都也。《禹貢》,紂都在冀州大陸之野,即此矣。有糟邱酒池之事焉。有新聲靡樂,號邑朝歌。晉灼曰:《史記·樂書》,紂為《朝歌》之音,朝歌者,歌不時也。故墨子聞之,惡而回車,不逕其邑。《論語撰考讖》曰:邑名朝歌,顏淵不捨,七十弟子揜目,宰予獨顧,由蹙墮車。宋均曰:子路患宰予顧視凶地,故以足蹙之,使墮車也。今城內有殷鹿台,紂昔自投於火處也。《竹書編年》曰:武王親禽帝受辛於南單之台,遂分天之明。南單之台,蓋鹿台之異名也。武王以殷之遺民,封紂子武庚於茲邑,分其地為三,曰邶、鄘、衛,使管叔、蔡叔、霍叔輔之,為三監。
菀水上承淇水於元甫城西北,自石堰東注菀城西,屈逕其城南,又東南流曆土軍東北,得舊石浢,故五水分流,世號五穴口,今惟通併爲二水。一水西注淇水,謂之天井溝。一水逕土軍東,分為蓼溝,東入白祀陂。又南分,東入同山陂,溉田七十餘頃。二陂所結,即台陰野矣菀水東南入淇水。
又東過周縣北。
又北逕白祀山東,曆廣陽裡,逕顓頊塚西,俗謂之殷王陵,非也。《帝王世紀》曰:顓頊葬東郡頓丘城南,廣陽裡大塚者是也。
淇水又東北流,謂之白溝,逕雍榆城南。《春秋·襄公二十三年》,叔孫豹救晉,次於雍榆者也。淇水又北逕其城東,東北逕同山東,又東北逕帝嚳塚西,世謂之頓邱台,非也。《皇覽》曰:帝嚳塚在東郡濮陽、頓丘城南台陰野中者也。