第49章 薩塔爾和艾捷克[第2頁/共3頁]

琴弓為木製弓杆，以馬尾弓毛，與小提琴弓近似。

它大抵有全長一百三十厘米的模樣。

因為文明差彆，葉依瀾一開端冇聽懂阿誰殺是甚麼意義，等她看到熱依木白叟將西瓜切好了，送到本身麵前，才明白在這裡殺就是切的意義。

“殺個西瓜，這是我們家種的沙瓤瓜，可好吃了。”說著，熱依木白叟將西瓜放在了桌子上。

這是他孫子幫他列印出來的小冊子，上麵有最根本的木卡姆先容。

熱依木白叟拿著薩塔而後，就席地盤腿而坐，將琴箱豎置於左腿上，左手持琴按弦，右手執馬尾弓在弦外拉奏主奏弦。

他微微點頭後，將身後籌辦好的小冊子遞給最前排的一個漢族少年。

“明天我這裡另有客人……就不立即給你們演示了……明天你們過來，我會帶著你們看甚麼叫木卡姆的演出。”熱依木白叟在黑板上又寫了一串兒數字，然後看著蕭凱那邊。

聽著熱依木白叟先容傳說，葉依瀾也疇昔細心察看著那把薩塔爾。

“想嚐嚐嗎？”見葉依瀾看著薩塔爾的眼睛是亮晶晶的，熱依木白叟笑眯眯的問著。

有不會的再過來問我，我直接用他們的樂器演示一遍，就像是剛纔殺西瓜一樣。這是結果最好、最快的學習體例。

琴桿正麵有按弦指板，其上纏有十八個絲絃層次，有的還在麵板上設有高音層次。麵板下部中心置有木製長橋形琴馬。

看懂葉依瀾的迷惑，熱依木白叟笑了笑，解釋說：“這裡的淺顯話跟你們本地的還是不一樣的。

跟著音樂的響起，熱依木白叟講起了薩塔爾的傳說故事，“薩塔爾是維吾爾族拉絃樂器，相傳太古時候，安拉用泥巴捏成人，讓靈魂進入人體時，靈魂不肯進入暗中的人體，安拉便製作了一把薩塔爾置於人體，奏出美好動聽的樂曲。

薩塔爾的共鳴弦不拉奏，隻起聲響共鳴感化，以加強音量和豐富音色。

靈魂聽到這動聽的音樂，便情不自禁地跳著薩瑪舞，進入了人體。”

葉依瀾本來想要跟著熱依木白叟一同彈奏，但怕本身那粗糙的吹奏音影響他這裡，到底還是冇有彈下去。

現在嘛，我換了體例，先拿著樂器給他們彈唱樹模一遍，然後讓他們用本身善於的樂器邊彈奏邊演唱練習。

以是教他們木卡姆的時候……我也碰到了一些題目……就是表達的不清楚，他們聽不懂。

熱依木白叟家生果最多，每次來了客人，他總會將家裡種的生果找出來。

據熱依木白叟說，在這邊的維吾爾族家庭裡，幾近是大家都有樂器，他的兄弟姐妹多，有一半本身都會做樂器，以是在他這裡，那些常用的維吾爾族的樂器，他都是有的。

“我爸爸年青的時候最喜好用薩塔爾給我們彈吹打曲，他說薩塔爾的音樂非常的合適抒懷。”說著，熱依木白叟抱著薩塔爾，悄悄的撥弄著琴絃。