第兩千五百九十章“聖城”之殤（下）新書《長歌當宋》二十萬字求收藏！[第1頁/共3頁]

猶太人墮入絕望當中，十萬人的城池敲響了龐大的喪鐘，這鐘聲是在焦急統統的猶太人投入到這場保家衛國的戰役中，對侵犯者形成更多傷害的巷戰。

耶路撒冷城是由龐大的石塊堆砌而成，但修建氣勢卻不似亞細亞的氣勢，而是帶有了東方特性。

若非有這些東西，猶太人也不必然能夠撐到現在。

因而十字軍的將領們顛末一夜的會商，終究得出了一個結論，攻打耶路撒冷城不會引發宋帝國的氣憤，即便是引發了，也能夠用財產去澆滅火焰。

顛末冗長的集會，他們得出結論，即便是宋帝國承認以色列的諸侯身份，承認是以色列的宗主國，也冇法派兵援助，至於氣憤…………冇有甚麼是好處不能擺平的。

顛末千年的戰役浸禮，漢人對於疆場上攻防這一套非常故意得。

十字軍的將領停止了對耶路撒冷的打擊，但他們並不是要撤兵，而是在會商這件事的影響，同時也在辯白以色列王國使者所說的話是真是假。

跟著號角的再次被吹響，短促而刺耳的聲音讓統統的十字軍進入了戰備狀況，接下來他們要開端攻城了…………

這些戰役經曆猶太人並冇有，但來高傲宋的武官卻早早就傳授過他們，並且嚴厲的對猶太人說過，一旦進入到巷戰，那就必須全民皆兵，任何人都部不能膽怯，當然，傷亡也會非常慘痛。

跟著巨石被投出的吼怒聲，牧師呈現在了營地當中開端了他的講道，兵士們已經集結結束，當真的聆聽著這些來自羅馬教廷的虔誠牧師宣講教義，以及此次東征的意義。

馬麵牆，女牆，甬道，藏兵洞應有儘有，城牆上的滾石檑木，熱油鉛水等等也是一個不缺，乃至另有專門對於雲梯而設想的撐杆。

不但是一座城門，聖城的統統城門都遭到了這類攻城“怪獸”的進犯，而每一個城門是這般的慘烈。

而比擬之下，耶路撒冷城倒是物質充沛，完整有才氣持續耗損下去，猶太人清楚，他們多對峙以一天，勝利的但願便越大。

十字軍東征的底子目標是甚麼？當然是為了財產和統統！作為將領和淺顯兵士是不一樣的，他們曉得這場戰役的本質是甚麼。

如許的戰役強度不得不說是極大的，不管是對猶太人還是對以“聖戰”名義前來的十字軍將士都是一樣的。

當初猶太人建國以色列的時候，大宋不但調派了販子，同時還調派了一些匠人和武官，他們傳授猶太人該如何防備，如何去修建一道完美的城牆。

固然有著教皇的征召，但軍隊卻由領主，騎士，乃至是農夫所構成的。

這便是漢家常說的自欺欺人。

即便是具有短長的投石車，也需求用性命去篡奪城池啊！

至於所謂的諸侯國與宗主國之間的乾係，在十字軍的將領們看來乃至比不上羅馬帝國與其諸侯國之間的乾係。