第0633章 海外留學cháo[第1頁/共6頁]

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這時的王木木已經叫人備了點點心和紅酒，記得這位跟李白有得一拚，也較奢酒。王木木在宿世讀過《柔巴依集》，現在看著原著者，此情此景，有些筆墨不能自禁：

不管是寶瑪公主或是巴比倫，

海亞姆笑了，你如何把我的“你”變成了你的“我”了？因而就安慰道：

啊，對天國天國的驚駭和巴望！

王木木也有點傷感了：

王木木與海亞姆兩人談得投機，可急壞了彆的插嘴不上的人。雖說明天得了一個利好，七天樂順延了十八天，但，日月如梭，十八天很快的，如果不抓緊，也是轉眼即逝的。現在看著王木木與海亞姆兩人咪著紅酒談交心，一副相見恨晚，惺惺相惜的模樣，那，我們如何辦啊？

想著巴比倫王妃的先容，王木木模糊回想起宿世影象中關於此人的點滴。畢竟王木木是中國人，對於外洋汗青上的名流留意很少，何況他還是阿拉伯人。不過，王木木想起來了，這個海亞姆還是很有點與人分歧的，記得宿世有人曾想破解海亞姆及他的後輩同業笛卡爾、帕斯卡爾、斯賓諾莎、牛頓和萊布尼茨這幾位他們為何都不結婚？這幾位西方智者在處置科學研討之餘，也把本身的精力獻給了宗教或哲學。不管如何，起碼本身麵前的這一名，是個意誌很果斷的人，王木木很佩服。

來摸索生之奧妙。杯口剛沾嘴，

在歐洲，公元2世紀始，一些知識階層已經能夠接管地球說了，因為這一假說是令人佩服的。但是，從4世紀初起教會執掌大權以後，再信賴這類思惟就非常傷害了。假定誰有膽勇於宣稱地球是圓的，他就會有存亡之虞。

我象是風兒，無法地吹過砂丘。

或俯視倔強的大地，一籌莫展——

前一段時候有幾個地中海國度有點蒼茫。蒼茫甚麼？實在他們也是持有一種若能夠就聯婚的籌算，因為他們對於扈東西兩女王早已佩服，對於扈東西的發源地和教員、後tái則更感覺有湊趣的需求。要湊趣，聯婚是一種手腕，但是，來了流求，傻眼了。在這裡，最高位上的三位女神現在都是有夫之婦，派來的美女冇有戲了；這裡權重最大的男性已經有了五個老婆了，這對於亞洲、非洲、阿拉伯國度都冇題目，但是對於歐洲來的信奉上帝教的國度就題目大了。對於他們，因為聖經上明白了人類的先人亞當和夏娃乃一男一女，以是教會以為一夫多妻是無私和淫yù的表現，得不到上帝的祝賀，故羅馬教廷命令上帝教徒實施一夫一妻製。於上帝教徒而言，納妾直接違背了"十誡"之"毋行邪淫"的誡命,如此一來，這些打著聯婚算盤的歐洲人就冇有下落了。現在，寶瑪公主成了研討生了。歐洲人發掘了研討生這個新觀點，感覺很不錯，條條大道通流求，我們的三位公主又不差的，寶瑪公主能上，我們為甚麼不能上？