第31章 搜神記卷十五(2)[第4頁/共5頁]

顏畿托夢

西漢宮人

晉武帝鹹寧二年十仲春，琅琊人顏畿（字世都），生了病，到大夫張瑳家裡治病，死在了張家。屍身裝進棺材好久了。顏家人去迎喪，引魂幡老是纏在樹上解不下來，人們都為死者感慨哀痛。引喪的人俄然顛仆在地上，自稱顏畿，說道：“我本來不該該死，隻是服藥太多，毀傷了我的五臟六腑罷了。明天我就能重生，千萬不要把我安葬了。”顏畿的父親撫摩著他說：“如果你能活過來，這不恰是親人們但願的嗎？明天隻是想接你回家，不會安葬你。”引魂幡這才解開。

①符籙：符節和簿籙的統稱。

曹魏的時候，太原郡有小我挖開宅兆撬開棺材，發明棺材中有一個活著的婦女。把她扶出來，和她說話，的確是個活人。因而就把她送到都城。問她生前的事情，她卻甚麼也不記得了。看她墳上的樹木，約莫有三十年了。不曉得這個婦女是不是三十年來一向餬口在地下？還是這一天賦俄然活過來，可巧和掘墳的人遇見？

羊祜五歲的時候，叫乳母去取他玩過的金環。乳母詫異地說：“你疇昔並冇有如許東西啊。”羊祜就到鄰居李家東牆邊的桑樹中，摸到了他要的金環。李家的仆人很吃驚：“這是我死去的兒子所喪失的東西。你為甚麼拿走呢？”乳母就詳細地說了這件事情的前後顛末，李家的仆人哀思歎惋，當時的人都感覺這件事分歧平常。

棺中活婦

【譯文】

魏時太原發塚，破棺，棺中有平生婦人。將出，與語，生人也。送之京師，問其本領，不知也。視其塚上樹木，可三十歲。不知此婦人三十歲常生於地中耶？將一朝欻生，偶與發塚者會也？

吳臨海鬆陽人柳榮，從吳相張悌至揚州。榮病死船中二日，軍士已登陸，無有埋之者。俄然大呼，言：“人縛智囊！人縛智囊！”聲甚激揚，遂活。人問之。榮曰：“上天北鬥門下，卒見人縛張悌，意中大愕，不覺大呼言：‘何故縛智囊？’門下人怒榮，叱逐使去。榮便怖懼，口餘聲發揚耳。”其日，悌即死戰。榮至晉元帝時猶存。

社公賀瑀

漢陳留郡考城縣人史姁，字威明。他年青時曾得過一場大病，臨死時，他對他的母親說：“我身後還會重生，安葬我後，要在我的墳上豎插一根竹杖。如果竹杖折斷了，就把我挖出來。”等他身後，家人就遵循他的話安葬了他，並在墳上豎了根竹杖。第七天，家人去看，竹杖公然折斷了，當即就把他挖了出來。史姁已經活了，跑到井邊沐浴，規複得像生前一樣。