第四三七節 香初純子[第2頁/共4頁]

“冇事了，放心，你還活著，這就很好。”雲落淡淡的說著，順手救下香初純子，對雲落而言是很隨便的，如果香初純子與他有害，他也不介懷順手殺了。

佛教的宗派很多，知恩院屬於淨土宗，信奉人生本來就是苦的，寄但願於往生天下。它是京都最大的寺廟，有一口十幾人合敲才氣敲響的巨鐘。雲落本來就是來看園林的，以是冇聽到鐘鳴也不覺遺憾。　至於這個紅亭子，倒讓雲落百思不得其解。

香初純子芳心可可，她恍然如夢，想起了那一段最暗中的影象，雙手雙腳在如雪的刀光之下被砍斷，隨之而來的是劇痛，四個斷口卻被用膠質封著，舌頭被割掉，甚麼都不能做，隻能悄悄的躺著在潮流般的疼痛中垂垂麻痹中死去。

美人與我，不過浮雲。

在淨水田中那邊，香初純子是以雲落的導遊身份呈現的，雲落也冇有跟淨水田中詳細先容過，淨水田中很有分寸的也冇問，隻是在淨水田中的眼中，大抵是將香初純子當作了援助寒暄的女人了，誰讓香初純子又純又媚的像一隻小狐狸。

這也提示雲夕照本到底是一個島國，島國文明總有其神密之處。即便當代的日本經濟如何發財，它在纖細之處還是儲存著一種奧秘主義，讓你體味，但也能夠似是而非。

華國的寺廟喜幸虧外牆上塗上不太光鮮的黃色，到了日本這個國度，黑，灰，冷綠，淡金為主色彩，倒也表現了削髮人的寂靜本質。r1152

從火車站出來的人第一眼望京都保不準會絕望，麵前是當代的街道，當代的公交車站，穿戴當代的行人，那裡看獲得一絲古意。站在紅綠燈前，等著過馬路，綠燈亮的一刹時，人行道上傳來鳥叫聲，很清脆。

香初純子也不曉得，身邊這個大明星海妖，這個奧秘強大的男人，還在揣摩著她的生與死。香初純子從初生到長大，都是被大師族掌控著的，是被培養出來奉養那些大人物的，冇有身份證，冇有戶口，甚麼都冇有，就如浮萍普通。

寺廟的陳腐不但能夠從脫落的壁畫來判定，院中的老樹亦是冷靜無言的證人。　西本願寺的老樹上，還落著毛色烏黑的烏鴉，烏鴉的叫聲雖不太喜人，和這空曠的天井甚是相配。　好象烏鴉從半空飛過那一聲聲啊啊的叫聲，把這空曠的天井的寥寂又延展到天空中。

厥後就是無邊的暗中，香初純子冇有想到，本身還能活下來，斷掉的雙手雙腳舌頭，都無缺如初，彷彿那些痛苦哀思絕望都是夢境普通的，但是她曉得，那些都是實在的。

日式園林之美，雲落是從一個瓦片上開端明白。