第一百零一章 天葬師[第1頁/共3頁]

啥時候傳聞抬棺匠也是非物質文明遺產的擔當人，我頓時大氣都不敢出。

我內心不由迷惑起來，這藏族也有這類講究嗎？

“這位快喝醉的小兄弟你可彆小瞧人家啊！這但是海內首屈一指的非物質文明擔當人，世襲抬棺匠，曾經代表我省插手過多次集會，在抬棺一行很有建立！”

申明仆人的酒釀得好。藏民族敬酒時，對男客普通用大杯或大碗，敬女客則用小杯或小碗。

這紮巴卡對我是抬棺匠挺是獵奇，我就給紮巴卡報告了一些抬棺的忌諱。紮巴卡也是極其的歡暢，因為從某種意義上來講，我們的職業有很大的共同點！

紮巴卡看我的眼神比之前變了很多，眼神當中有著一絲我也說不清楚的感受：“這麼說來，你是抬棺匠，我是天葬師，並且都是家傳的，但願有機遇能夠多交換交換！”

然後天葬師就向四周的鷹表示，獲得天葬師的號召，鷹鷲紛繁上前，未幾時，統統的肌肉和內臟都被子吃得乾清乾淨。天葬師再把餘下的骨頭砸碎後，拌以糌粑，捍成團團，再把地上的血水粘乾，然後扔給鷹鷲，直到冇有一點遺漏。

實在這一點我是深有體味的，抬棺匠和天葬師固然說做的是善事，但是長年和死人打交道，人們忌諱的就是這一點。

隻要那堆篝火仍清煙嫋嫋，藍色的煙霧漸突變淡、散去，一如靈魂昇天的具象解讀。

得了，我說實話，人家不信啊！還不如保持沉默，隻見紮巴卡持續對著鄭鬆齡說道：“這幾年來，西藏的盜墓尋寶活動很猖獗，有很多的寶貝都流失外洋！”

我不由得咳嗽起來，袁純清這牛逼吹得太短長，我驚駭最後被紮巴卡看破了，我的臉可往那邊放啊！

第二種就是解剖天葬，普通的過程為，天葬師翻開裹屍包，將屍身臉朝下置於天葬台上，頭部用哈達牢固在石柱上。

實在是忍不住了，我瞪了袁純清一眼，就感受這倆老頭是不是給我下套呢。

長得太帥了，特彆阿誰他那高高的鷹鉤鼻子，深深凸起的大眼睛，捲曲的頭髮齊肩。總之他的長相很特彆，看起來感受讓人看一眼都感覺很豪侈。

但是冇有讓我想到的底子的啟事倒是藏族人以為，對於生命而言，精神是長久的，靈魂倒是永久的。以是，當一小我身後，屍體如果能夠敏捷滅亡，將利於靈魂重生。

接下來，再來第二下、第三下，彆離敬地、敬佛。

這個時候，阿誰名叫紮巴卡的男人把我們領進屋子去，鄭鬆齡奉告我們：“紮巴卡乃是家傳的天葬師！”

但是這類往臉上貼金的事情，我倒是不順從，隻要不是過分度就好了。

固然題目冇有那麼嚴峻，但是好歹我出來代表的是漢族群眾。

我就想問一句，這紮巴卡是不是一個解剖師。