《資政新篇》全文[第1頁/共9頁]

以上略述各邦局勢，足見綱常大典，教養**，必先得賢人，創建大抵，代有賢達繼起而擴大其製，精美其技，因時製宜，度勢行法，必永久不替也。倘中邦人不自珍惜，自暴自棄，則鷸蚌相持，轉為漁人之利，當時始悟兄弟反麵外人欺，國人反麵外邦欺，悔之晚矣。曷不乘此有為之日，奮為中地倡，以頂天父天兄綱常，承平一統江山千萬年也。

[奉獻]

小弟仁玕跪在我真聖主萬歲萬歲千萬歲陛下，奏為條陳款列，善鋪國政，以新民德，並跪請聖安事：緣小弟自粵來京，不避艱險，非圖爵祿之榮，實欲備陳方策，以廣聖聞，以報聖主知遇之恩也。夫事有常變，理有窮通，故事有今不成行而可豫定者，為後之福；有今可行而不成永定者，為後之禍。其理在於審時度勢，與本末強弱耳。然本未1之強弱適均，視乎時勢之變通為律，則自今而至後，自小而至大，自省而至國，自國而至萬邦，亦無不成行矣。其要在於因時製宜，審勢而行罷了。茲謹將所見聞者條陳於後，以廣聖聞，以備聖裁，以資國政，庶有小補雲爾。

1、興鰥寡孤傲院。準仁人濟施，生則教以詩書各法，死則憐而葬之。是以等窮民，操心危，慮患深，往多有效之輩，不成不以恩感之也。2

8此‘一‘字為編者所加，案此處係擺列條則，應有一‘一‘字。

甚矣，風俗之誘人，賢者不免，況愚者乎！郎至愚之輩，亦有好勝之心，必不平人所教。且觀當代之江山，竟是誰家之天下？無如我中花2之人，忘其身之為花，甘居韃妖之下，不務實學，專事浮文，良可慨矣。請試言之：文士之短簡長篇，不過空言謊話；下僚之稟帖麵陳，俱是讒諂讚譽，商賈指東說西，皆為奸貪詭譎！農夫節約誠樸，目為愚婦愚夫，諸如雜教九流，將無作有；凡屬妖頭鬼卒，喉舌恍惚。到處儘成波折，無往不是陷坑。倘得至心氣力，眾誌成城，何難親見承平氣象，而成為千古豪傑，複見新天新地新天下也夫。

1、興病院以濟痛苦。係繁華好善，仰體天父、天兄聖心者，題緣而成其舉。立醫師，必考取數場然後聘請，不受謝金，公義者司其事。3

1、與番人並雄之法。如開店二間，我無租值，彼有租值，我工人少，彼工人多，我價平賣，彼價桂2賣，是我受益而彼受虧，我可永盛，彼當即衰，彼將何故久居乎？況我已有自固之策，若不失期義二字足矣，何必拘拘不與人交代乎？是淺量者之所為也。固然，亦必有必然之章程，必然之禮法，方不致妄生彆議。但前當中國不如是焉，毫無設法，補葺補理，乃至全部閉塞，血脈不通，病其深矣。今之民氣民風，皆非古昔厚重之體，欲清其病源，既不成得，即欲俊3補，其可得乎！