第五百二十七章 交心[第2頁/共4頁]

在冇有任何來自羅馬聖座的鑒彆和見證之下，就勇於將或人自封為當世行走的聖徒；這又是多麼喪芥蒂狂的輕瀆啊！這是南邊統統的阿裡烏斯派、乾淨派、聶波利斯派，加起來都不如的超等異端。

但是也形成了王國教會從中心到處所的大分裂；而對於喬瓦尼來講就更是不成接管了。他曾經宣誓儘忠王室，但從未傳聞過甚麼虛無縹緲的群眾，更彆說以世俗權力來倒逼教會，粉碎教會的同一。

而厥後產生的事情，也讓他與都城當局更加背叛。因為他們竟然以清算教會的名義，大肆充公和查抄屬於教會的地產和財物；然後又轉手低價賣給那些竄改派/新貴族、富商之類，隻為了充分財務。

既羅馬教廷在王國總主教以下的教會人事遷轉中，隻剩下最後意味性的銓敘權；也就是作為王國教會聖選典禮的見證和監督者。實際上能夠提出貳言和質疑，但是絕大多數時候，就是個觀禮看客。

但是都城產生的一係列政治事件，也完整攪亂和粉碎了王國教會上層；跟著有資格列席禦前集會的都城大主教出逃外洋，其他幾位總主教或是被吊死在街頭，或是在暴動中中失落，或是身陷囹圄。

平常操行和名聲尚好的喬瓦尼，也在發誓派的鞭策之下，被當作了某種教會建立的典範之一；而被王室破格指名保舉成為，中心行省教區都主教/布爾日大主教；並在發誓派的幫忙開端清算教區。

光有受人尊敬的名聲和聲望，就遠遠不敷了。還就必須獲得王國的大臣作為背景，本地大貴族之一的支撐；並授予對方呼應的彙報。以是轉去某處修道院當任副院長，熬死年老院長就是最好挑選。

而羅馬普世教會在王國耐久因循下來的影響力，也是在他的執領下被逐步的解除和崩潰；最後，在一場針對北意大利諸侯擔當權的乾與戰役，都靈戰役以後，迫使普世教會的羅馬教廷達成讓步。

他就更不成能與之謀和、讓步了。作為普世教會中的發誓派，叛軍所宣稱的宗教寬大是一回事，但是讓那些被普世教派查禁的異端派係，公開活潑在那就始另一回事了；更何況他們還敢因義稱聖。

在汗青上偶爾也會有所例外，但這類來自聖座代表的質疑和貳言對於王國教會，根基冇有多少本色上的影響；反而是成為了下一場王國對外戰役，或是王室與諸侯封臣發作海內宗教戰役的導火索。

年幼時他就已被送入教會，然後一步步的從侍童開端修行，成為見習教士後又在神學院研讀多年，跟隨過量位分歧派係的導師；也親目睹證了來自教會內部的侵軋和鬥爭，乃至是肆意放蕩的罪過。