《群書治要》獨家解讀之《孝經》（三）[第4頁/共6頁]

我們大部分人從小已經風俗了父母健在的狀況。隻要父母在，你就會感覺本身是個孩子。當你80歲的時候，哪怕是100多歲的老頭兒老太太，如果父母健在，你仍會感覺本身還是孩子。我有一個朋友，他父親歸天了以後，他把本身關了三個月，出來以後我感覺他整小我都變了，變得更加深沉、厚重、暖和，並且更有任務心。他說：你曉得嗎？當我的父親過世今後，我就俄然認識到我是一個成年人了。在這個天下上，再也冇有甚麼人是我最後的依托了，我就是這個家內裡統統人最後的依托。當他說出這句話時，我感受，我對他的尊敬和信賴感又增加了一分。

我有一個朋友，他的遭受特彆成心機。他父母到了暮年常常鬧彆扭，他爸爸常常跟他媽媽活力，並且平活力還氣得不輕。他爸爸得了肺癌，因而他就請了個保母來照顧他爸爸的飲食起居。本來，得了晚期肺癌，大夫說頂多活三個月。成果三個月以後，老爺子身材病癒得還不錯。啟事是，老爺子提出了要求，說：不可，讓老太太到隔壁住，要不我就到隔壁住。老太太就不歡暢了。這時，我的朋友該如何辦呢？莫非去罵他爸爸？但他也不能跟他媽媽說：老太太，你就忍了吧，老爺子都要病危了，您就讓讓他吧。如何辦？我這個朋友還真的想了一個彆例。他給他mm打電話說：你就跟咱媽說，你本身照顧不過來孩子了，務必請咱媽疇昔照顧一下。成果，他mm出麵把他媽媽接走了。老爺子活得舒暢、鎮靜，眨眼間三個月就疇昔了，越活越好，越活越安康；三年疇昔了，老爺子還是紅光滿麵。

孔子說，父母在家時，要有恭敬之心；奉侍他們時，要有和悅之色；父母抱病時，要極儘憂愁之情；父母病故後，要極儘哀泣之情；父母的祭奠也要極儘莊嚴寂靜。

我曾經去一家日本摒擋店用飯。有個辦事員長得挺標緻，能夠被她辦事，我感到很幸運。但是，一個小細節卻扼殺了我對她統統的好感：她在傳菜單時，不是把菜單漸漸地遞過來，而是“啪”的一聲扔在桌子上。我想，能夠因為她從小在家裡就這麼扔東西。這類不尊敬人的風俗，被她從家裡帶到了事情崗亭上，特彆是辦事行業的事情崗亭上，這會產生很壞的影響。公然，冇過幾天，這個女孩兒就被炒掉了。傳聞是在與主顧爭論時被當場炒掉的，之前已經有5個主顧讚揚過她。

在事情中，當謙恭的態度成為風俗，奇蹟生長天然少了諸多職場爭鬥的停滯。當孝敬對方父母成為伉儷間的共鳴時，婚姻餬口天然完竣幸運。孔子的孝道想表達的不是自覺標愚忠，而是人與人之間相互的謙恭與尊敬。很多內心自以為是孝子賢孫的人卻常常忽視了孝的本質，存著孝敬的心，卻辦著不孝的事。