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是以，我的首要事情，是去弄清楚他看法上的次序，在這個方向下，我看出唐望本人特彆誇大他教誨中的某些部分，特彆是對迷幻植物的利用。體味這一點後，我又重新設定我的分類體係。

“玉米粒如何能夠進入人的身材呢？”

然後唐望描述一種非常龐大的步調，用來獲得那種有力量的玉米粒。

“就像我說的，有好幾種，每一種都能夠成為力量之物。”

“你必必要記著，小斑豆隻是一個東西，不是一個聯盟。”他說，“曉得了這個辨彆，就不會有題目。但是如果把那些東西當作至高無上的東西，你就是傻瓜。”

“那麼，哪一種最有力量呢？”

“隻是一粒玉米嗎？”

固然唐望把他的仇人歸為“地阿布羅”，他向來冇有提到他是在甚麼處所學到他的知識，也冇說過他的教員的身份。究竟上，唐望很少流露本身的小我背景。他隻說他是一八九一年出世在墨西哥西南部，幾近一輩子都住在墨西哥；一九零零年時，他的家人和其他成千上萬的索諾拉印地安人被墨西哥當局擯除到墨西哥中部；直到一九四零年之前，他都餬口在墨西哥中部及南部。因為唐望到過很多處所，他的知識或許是很多影響下的產品。固然他把本身視為來自索諾拉的印地安人，我不肯定是否能把他的知識完整歸類於索諾拉印地安人的文明裡，但是在這裡，我並不想去分彆他的文明環境。

“一小我要如何獲得那些力量呢，唐望？”

“它們是哪一類的物體呢，唐望？”

間斷了幾個月以後，我開端考慮以一種體係化的體例來清算我的條記。因為我所彙集的質料非常龐雜，包含很多瑣細的東西。我開端建立分類的體係，按拍照乾的看法與步調，把質料分門彆類，再遵循主題的首要性擺列前後挨次，也就是說，遵循它們對我產生的打擊力而定。按照這類體例，我獲得了以下的分類挨次：迷幻植物的利用；巫術的步調與公式；力量物體的獲得與利用；藥草的利用；歌曲與傳奇故事。

“不！”他誇大道，“力量決定於一小我能具有甚麼樣的知識。曉得那些無用的事物，又有甚麼意義呢？”

“哪些力量之物最遍及呢？多數的巫魯荷偏好甚麼？”

“那是一種小玉米粒，中間有一條紅斑。”

“小斑豆、水晶和羽毛，跟聯盟比較起來，隻不過是玩具罷了，”他說，“隻要當一小我冇有聯盟時，這些力量之物纔有需求。去尋求它們是華侈時候，特彆是對你而言。你應當試著去獲得一個聯盟，等獲得以後，你就會明白我現在奉告你的話了。力量之物就像是小孩子的遊戲。”